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금오신화』에 투영된 현실의식……………………………………3
1) 여성인물에 투영된 절의(節義)정신…………………………………3
2) 주체적인 역사의식……………………………………………………4
3) 지도자로서의 애민(愛
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김시습 한문학에 나타난 작가의 현실 인식 [김시습 작가 생애, 김시습 역사적 인식, 금오신화 전 감계론적 역사의식, 김시습 한시, 김시습 현실 비판 의식, 금오신화 투영된 현실의식, 금오신화 시대적배경]
1. 서론
김시습은 유, 불, 선 이
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금오신화(金鰲新話)』 창작의 연원(淵源)과 배경, 토론 1992
박희병, 전기소설의 장르관습과「금오신화」1992
심경호, 『매월당 김시습의 금오신화』
이원수, 『금오신화에 투영된 김시습의 내면의식』 , 경남대학교 1996
최영희, 『금오신화에
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금오신화연구, 보고사, 2003.
이문규, 고전문학으로 한국인의 사랑읽기, 새문사, 2009.
이상택 外, 한국 고전소설의 세계, 돌베게, 2005.
이원수, 금오신화에 투영된 김시습의 내면의식, 경남대학교 교육문제연구소, 교육이론과 실천, 1998.
정병호,
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의식을 작품 속의 인물들에게 투영하였다. 금오신화의 다섯 작품의 주인공은 모두 남성으로 설정되어있고 그들의 말이나 행동으로 인해 마치 주인공들이 김시습이라고 착각이 들게 한다. 또한 현실에서는 힘들지만 결말에 갈수록 자신이 세
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
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설중한.
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
李丙燾. 韓國儒學史略, 亞細亞文化社, 1986,
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民
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현실에 안주하고, 나태해 지는 경향이 있습니다. 그래서 철저한 준비에 따른 자신감이 필요하고 일의 결과에 대한 책임감의 필요하다고 생각합니다. 그리고 지금 무엇을 위해 달리는가에 대한 물음과 그 이유를 자주 되새기면서, 장점은 극대
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