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전통적으로 유교윤리가 지배하는 사회이기에, 공적인 성윤리는 유교적이고 엄숙하다. 하지만 현실에서 성은 시장논리의 확장과 맞물리면서 철저히 상품화된 상황이다. 이러한 성적 이중윤리의 일상화는 다양한 형태로 나타난다. 가끔 음란
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전통적 가치관과 의식들이 바뀌었다. 그러나 유교사상으로 인한 남아선호사상은 아직도 우리 사회에 잔존하며 많은 폐해를 낳고 있다.
오랜 유교적 전통으로 인한 남아선호사상으로 인해 우리나라는 특히 외국보다 남녀불평등 의식이 팽배
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전통적인 유교사상에 의한 학연 지연 혈연이 사회에 뿌리깊게 박혀있다. 이러한 상황에서 법인화를 한다면 오히려 대학서열화가 심해질 것이고 교육의 불균형 현상이 나타남으로써 기회의 평등이라는 교육의 본질이 훼손될수 있다고 본다.
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사회의 타락한 가치들을 드러내는 인물들로 설정되어 있다. 신여성의 갈등과 삶의 모습은 당대의 식민지 시대 또는 전쟁 상황에서의 타락한 종교, 연애, 가정의 가치들에 대한 치밀한 보고가 되고 있다. 그리고 근대 사상과 전통적인 유교관
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전통적인 유교사상에 입각해 가족에게 대한 경어표현을 철저히 사용하고, 경어 사용에 있어서도 사회적인 위치보다는 연령의 서열을 우선시 한다. 즉, 한국어의 경어체계는 가족관계를 중심으로 잘 발달되어 있는데 반해서, 일본어의 경어
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