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1920년대 후반 신간회 대구지회의 설립과 활동, 계명대학교, 2005
박상석, 1920년대 노동운동의 성격에 대한 연구, 중앙대학교, 1987
박찬승, 1920년대 도일유학생과 그 사상적 동향, 한국역사연구회, 2004
성주현, 1920년대 초 태을교인의 민족운동, 한
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1920년대 초 태을교인의 민족운동, 한국민족운동사학회/한국민족운동사연구
윤경로(2010) - 1910년대 국내 독립운동사 연구의 동향과 과제－2000년대의 연구를 중심으로, 한국민족운동사학회/한국민족운동사연구
이상훈(2001) - 종교와 민족, 한국
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1920년대 이후 일본·동남아지역 민족운동, 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2008
성주현 : 1920년대 초 태을교인의 민족운동, 한국민족운동사학회, 2001
정혜경 : 대판 한인단체의 성격(1914년-1922년), 한일관계사학회, 1995
최규진 : 코민테른의 기
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1920년대의 잡지
<장미촌>을 비롯한 1920년대 초기 잡지들 가운데 몇 몇 잡지들은 사상운동가와 문인들의 인간관계가 얽혀 편집, 발행, 인쇄가 가능했다. 사상 운동가들이 이후 문학 활동을 하지 않았던 탓도 있지만 일제시대와 분단을 거치
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1920년대 초기까지는 프롤레타리아 계급의 존재가 대단히 미미하고 이들에 대한 인식이 천박하여 신흥 문학의 주 담당층이었던 소시민 지식인층이 양자의 차별성에 관해 거의 주목하지 않다가, 1920년대 중반 이후 점차 프롤레타리아 계급이
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1920년대 문단의 현실이었다. 그리고 1920년대 중반에 접어들면서 민족적 비전을 역사적 현실의 지평에 설정하면서 완결된 체험의 전개방식으로서 서사양식의 출현이 요구되었다. 「국경의 밤」은 낭만적 감정분출의 서정시 시대를 정리하고
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1920년대 노동운동
김경일 .1989「1929년 원산총파업에 대하여; 60주년에 즈음한 역사적 성격의 재평가」.『창작과 비평』69호. 창작과 비평사. 301~339(p38)
김경일. 1989.「1920,30년대 인쇄출판업에서의 노동 운동」.『한국사회사연구논문집』제15호.
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1920년대 한국 현대시 연구」, 성균대 박사논문, 1987, p.42.
이러한 비탄의 눈물은 민족주의 의식의 분명한 표현이며 후기시에는 이러한 민족성이 민요시를 통해 우리전통문학에 대한 관심으로 이어지는 것이다.
홍사용이 발표한 시는 초기부터
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1920～30년대 미국에서 은행들이 차입능력이 취약한 유전개발업자들에게 장래에 생산될 석유의 판매대금을 상환재원으로 매장된 석유를 담보로 하여 유전개발에 소요되는 자금을 융자하는 방식에서 시작되었다. 1930년대 이후, 프로젝트 파이
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<목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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