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프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 서술하였다.
II. 본 론
1. 계몽주의적 이성
고전 고대의 이성주의적 인간관은 서양의 경우 16세기 르네상스를 거쳐 당시의
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B형,현대의서양문화,현대의서양문화B형,18세기에 형성된 계몽주의,프랑크푸르트학파,호르크하이머와 아도르노
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론 ? 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코
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푸코는 지식이 권력에 저항해왔다는 계몽주의 이후 발전논리의 허상을 보여주고 지식과 권력은 적이 아니라 동반자라고 말하였다.
둘 다 인간에 - 중략 - 철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서
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서양 문화의 형성에 미친 동양 문화의 영향을 파악하고, 나아가 서양 문화라는 개념이 어떻게 형성되어 왔는지 그 과정에 대하여 비판적으로 서술하시오.
블랙아테나를 읽고..
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 동향문화의 영
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비판이론의 계몽비판, 전북대학교 인문학연구소, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 18세기에 형성된 계몽주의적 이성
2. 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판
3. 계몽주의적 이성에 대한 푸코의 비판
4.
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