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가 된 주인공이 결코 불행해 보이지 않는다. 왜일까. 아마도 그 이유는, 그는 가 보는 데까지 다 가보았기 때문이다. 그리고 많은 이야깃거리를 만들어 냈기 때문이다.
나 또한 불행하지 않을 수 있을 것 같다. 우연과 우연으로 얽힌 예측 불가
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의 숨에 숨이 막힐 것이고, 대기 그 자체가 그를 질식시킬 것이다.
* p.445내가 신발을 벗고 발바닥에 와 닿는 모래를 느낀 것은 오후 네 시였다. 나는 세상 끝까지 온 것이었고 그 너머로는 바람과 파도, 중국 해안까지 곧장 이어진 공허 외에는
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달과 달의 신비학
제 5장. 물과 물의 상징
제 6장. 성스러운 돌: 에피파니, 표시, 형태
제 7장. 대지, 여성, 풍요
제 8장. 식물: 재생의 상징과 의례
제 9장. 농경과 풍요의 의례
제 10장. 성소: 사원, 궁전, ‘세계의 중심’
제 11장. 성스러운 시
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달과 달의 신비학
제5장
물과 물의 상징
제6장
성스러운 돌 : epiphany, 표시, 형태
제7장
대지, 여성, 풍요
제8장
식물 : 재생의 상징과 의례
제9장
농경과 풍요의 의례
제10장
성소 : 사원, 궁전, ‘세계의 중심’
제11장
성스러운 시간과
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달나라 미인 항아가 사는 월궁속의 '광한청허부'를 본따 '광한루'라 바꿔 부르게 되었다. 광한은 달나라 궁전을 뜻한다. 춘향과 이몽룡도 바로 이곳에서 처음 만나 사랑을 맺게 되었다.
③ 청허부 : 광한루원의 정문으로 월궁의 출임문을 상징
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달의 신비학
제5장 물과 물의 상징
제6장 성스러운 돌 : 에피파니, 표시, 형태
제7장 대지, 여성, 풍요
제8장 식물 : 재생의 상징과 의례
제9장 농경과 풍요의 의례
제10장 성소 : 사원, 궁전, ‘세계의 중심’
제11장 성스러운 시간과 영
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달·N,출템(1991), 칭기즈칸의 리더십 혁명, 몽고문화사, 동문선 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 몽골(몽고)의 창세신화
Ⅲ. 몽골(몽고)의 건국
Ⅳ. 몽골(몽고)과 칭기즈칸(징기스칸)
Ⅴ. 몽골(몽고)의 지리적 특성과 건축
1. 게르
2. 고비사막
3. 몽골
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궁전에서 같이 잤다고 하지만, 여인으로부터 사랑의 상처를 겪은 것만은 틀림이 없다. 이 세상에 사랑하는 여인이 있는데, 그 여인으로부터 사랑을 허락받지 못할 때 그 무엇으로 빈 가슴을 메울 것인가. 아름다운 궁전 창 밖의 달을 보며, 그
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궁전, 세계문화관, 연방의회의사당, 브란덴부르크 문
◈ 알렉산더 광장 주변(구 동베를린 지역) : TV송신탑, 페른세투름, 빨간 시청사
◈ 박물관 섬 : 베를린 대성당, 옛 박물관, 페르가몬 박물관
◈ 운터데린덴 지역 : 노이에 바헤, 훔볼트 대학,
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달 구경이 제사보다 중시되면서 엄숙한 제사는 가벼운 오락으로 변하였다. 중추절 달을 구경하는 풍속이 당나라 때에 특히 번성했었으며 많은 시인들의 시에서 달을 읊는 시구가 많았다. 송나라, 명나라, 청나라 때에는 궁전과 민간 사회에서
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