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탕에 깔고 있는 동시에 가정(아내)으로부터의 이해도 제대로 얻지 못한 현실을 보여주고 있다고 하겠다.
Ⅳ. 참고문헌
한국문학개론 교안 (문학의 장르적 특성- 소설과 희곡 등)
국어국문학자료사전 (이응백 외 감수, 1998, 한국사전연구사)
한
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쉬워진다. 그러므로 본 글을 통해 시에서 자주 사용하는 비유에 대해 구체적으로 알게 되기를 바란다.
참고문헌
송찬호, 구두
한국문학개론, 권오경, 김기형, 서철원 외 두 명, 새문사, 2015 (서적) 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
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문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연극과인간, 2000.
양주동,『국학연구논고』, 을류문화사, 1962.
이두현,『한국의 가면극』, 일지사,
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문학을 창의적으로 더욱 더 발전시키는데 중요한 밑거름이 될 것이라는 생각을 가지게 되었
다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 한국문학개론 교안_보건복지사이버평생교육원
2. 한국문학 이해의 길잡이_조동일, 1996, 집문당
3. 한국문학강의_조동일外공저, 2
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문학창작만을 위한 모임이라고 했으나 겨우 6기로 정간되었으며 몇 권의 총서를 남겼다.
♠ 참 고 문 헌 ♠
《중국현대문학사》 , 김시준 , 지식산업사 , 1992
《중국현대문학개론》 , 정수국 , 산아사 , 1998 1.《신청년》과 《신조》
2. 문
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문학개설, 일조각, 2006
이인경, 한국구비문학대계 소재 설화 해제, 민속원, 2008
김태곤, 한국구비문학개론, 민속원, 2003
정상진, 한국 구비문학의 세계, 세종, 2004
한국구비문학회, 현대사회와 구비문학, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 구비
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국문학은 상고시대부터 현대에 이르기까지 한국인 작가에 의해 한국인 독자를 위해 한국어로 창작한 문학을 말한다. 그러나 한글창제 이전에는 쓸 수 있는 언어가 한자 밖에 없었기에 한국인 작가가 한국인 독자를 위해 한국인의 정신과 문
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문학개론을 이 장을 「무가 연구를 위한 제언」이라는 소제목으로 다루고 있다. 무가연구는 민족문화의 형성을 재구하고, 문학의 원형을 찾고, 우리 조상들이 가졌던 의식구조의 해명에 그 연구 가치가 있다. 우리는 무가에 대한 소기의 성과
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으로 행복을 사는 시대니까.
참고문헌
정재찬, 염은열 저, 문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저, 독학
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돌로 돌아올 가능성이 높다.
참고문헌
정재찬, 염은열 저, 문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저, 독학
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