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가상공간은 가능태로 이해되는데 가상공간은 가능적으로 있는 공간이 아니라 경험을 느낄 수 있는 실재하는 공간이다. 사이버 공간에는 정보 밖에 존재하지 않는다고 이해하는 정보존재론은 정보 교류의 구조와 본성이 무엇인지를 존재론적
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가상의 세계인 연극에서는 어머니 역할을 하고 있지만 관객들에게 배우는 그냥 배우로 실재하는 사람으로 다만 어머니(가상) 역할을 맡은 중년 여배우(실재)로 여겨질 것이다. 그러므로 이 장면에서 어머니는 가상-실재의 요소를 보여준다.
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가상공간이다.
예 : 1)인간은 땅 위에서 비행훈련을 받을 수 있다.
2)정교한 수술을 미리 가상해서 시술해 볼 수 있다.
3)의자에 앉아서 유럽여행을 할 수 있다.
2. 가상, 실재, 현실의 차이점
1) 가상(Virtual)
현실화되
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기로 나는 가상과 실재의 긴장관계가 실제 연극을 보는 사람의 입장에서 어떻게 흥미를 유발할 수 있는지에 대해 알아보고자 한다. 이를 위해서는 편식에 가까웠던 연극 선택에서 벗어나 더욱 다양한 종류의 작품들을 관람해야 할 것이다. 또
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실재와 가상의 요소 중 가상의 요소 비중이 더 높은 연극을 선택해보고 싶다. 이를 통해 연극의 재미와 즐거움에 빠진다면 앞으로도 계속 연극이라는 장르에 대한 애정이 생기지 않을까 기대해본다.
참고문헌
- 남상식, 이수완, 전예완(2019).
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혹은 무대 위에서 꾸며진 사람의 외적인 모양새를 나타내듯이 얼굴을 의미하는 라틴어이다. 때로는 특히 가면이나 변장과 같이 얼굴을 위장하는 그 부분을 표상한다. 그리고 무대에서는 연극에서 뿐만 아니라 법정에서도 말과 행동을 대표하
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수 있는 문제로는 아무리 기술이 발달해도 실재와 가상 실재는 어떻든 구분할 수 있다는 어떤 원리가 있느냐 하는 것이다. 또는 그와 반대로 어떤 수준 이상의 기술이냐 상황에 따라서는 실재와 가상실재의 구분이 원리상 불가능할 것인가 하
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졌으며, 이제 현실은 시물라시옹에 속박된다. 보드리야르는 이러한 세계를 가상실재hyperreality로 묘사한다. 미디어는 실제의 거울이 아니라 현실보다 더 현실적인 시물라르크이다. 결국 실재란 존재하지 않으며 단지 가상실재만이 존재한다.
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가상실재, 즉 시뮬라크르의 미혹속인 것이다.
그가 말하는 시뮬라시옹은 특별한 대상을 보게 함으로써 일상적인 세계 속에 존재하는 것을 보지 못하게 하는 특별한 종류의 시선의 이름이다. 그렇다면 가상현실 세계는, 현실세계를 왜곡하는
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가상실재를 배경으로 하는 지식 및 인적 자원 공유 시스템은 학습네트워크를 중요 기제로 삼고 있으며, 이에 대한 기술은 이 책의 제10장에서 이루어진다. 평생교육을 위한 새로운 인식 기반
학습사회: 평생교육연구의 귀향점
학습사
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