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그것이 내가 사역을 하고 있었는지 알았다. 그래서 느낀 것이 공동체의 삶이 정말 필요하다는 것을 느꼈다. 이 안에서 내가 느끼지 못했던 것을 느끼면서 훈련받고 성장해야 된다는 것을 느꼈다. 그래서 난 이번에 제자 훈련 공동체에 들어갔
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예수교문서선교회, 1979
ⅳ. 안병무, 갈릴래아의 예수, 서울 한국신학연구소, 1990
ⅴ. 에드먼드 클라우니, 구약에 나타난 그리스도 네비게이토 출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 예수그리스도의 시대적 배경
1. 중간시대의 역사
2. 예수당시의 정치, 경
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예수와 바울, 서울 : 참말사, 1993
김양현 - 기독교의 이해, 집문당
곤잘레스, 이형기 외 역 - 기독교사상사123, 대한예수교장로회총회, 1987
리차드리이버 - 그리스도와 문화, 서울 : 대한기독교서회, 1992
방선기 - 대중속에 그리스도인, 서울 : 나침
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예수 그리스도 안에서 우리는 인간이 되고, 십자가에 달리고, 부활한 하나님을 믿게 된다. 우리가 인간이 되는 곳에서 우리는 피조물에 대한 하나님의 사랑을 알게 되고, 십자가를 통하여 모든 육신에 대한 하나님의 심판을 알게 되고, 부활을
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그리스도, 새순
○ 최바울(2005), 세계 영적 도해-하나님의 세계경영, 서울 : 도서출판 펴내기
○ G. 타이첸, 김명수 역(1986), 원시그리스도교에 대한 사회학적 연구 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 신성
1.
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그리스도의 권능과 거룩한 생활은 요한의 나쁜 성품을 온유하고 사랑 많은 사도로 변화시켰다. 요한은 그의 말년에 설교하게 될 때는 언제나 \'서로 사랑하시요\'라는 말을 했다고 한다.
그의 변화된 모습을 보면, 예수께서 잡히실 때 도망갔
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이렇게 나라 없는 민족이 되었다고 생각했다.
이것을 역사만으로 볼 것이 아니라 현대 우리 사회에도 충분히 적용될 수 있는 이야기라고 생각한다.
□ 인용 자료 출처
①서적 : 예수그리스도 바로 보기 (허도익 : 한들 출판사)
2천 년 동안의 정
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이렇게 다윗 이후에 갈라졌던 족보는 다시 요셉을 통하여 만나게 됩니다. 하나님께서는 두가지 족보를 통하여 예수 그리스도가 이 땅에 오신 모습을 좀 더 풍성하게 증거 하셨던 것입니다. 모세는 가나안 입성을 앞두고 이스라엘 백성에게 신
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그리스도론,
예수그리스도의 인격과 사역
1. 기독론의 문제
1) 기독론의 물음
2) 먼저 짚고 넘어갈 기독론의 난처한 질문들
3) 기독론의 원리들
2. 그리스도의 인격
1) 교부시대의 기독론
2) 그리스도의 인격에 관한 고전적 진술의 재
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그리스도의 참된 제자로서의 분명한 의미를 마음속에 되새기고, 우리의 삶으로써 예수그리스도의 사랑이 흘러가도록 노력해야 한다. 이렇게 우리가 진정한 예수님의 제자로서 모습을 회복할 때, 아무런 희망이 없어 보이는 이 어두운 세상
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