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조선시대에 왜구에 침략을 당했을 때나 나라를 빼앗겼을 때 정작 나라를 위해 싸우고 지켰던 사람들은 관료대신이나 사회지도층 보다는 일반 민중들 이였다. 나라를 사랑하는 마음은 신분의 높낮이나 권력의 소유 유무가 아니라 사람의 본성
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이념이었으나 개인 신앙은 불교였다. 고려시대 불교는 하층민까지 넓게 아우르고 있었으며, 불교 외에도 도교, 풍수지리, 무속 등 다양한 종교가 있었다. 이걸로 비춰 볼 때 고려는 사상적 측면에서도 조선의 성리학처럼 하나의 사상이 절대
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이념 및 성향
(3) 신탁통치 안을 둘러싼 갈등
(4) 좌우합작운동
3. 남한 단정 수립의 전개와 함의
(1) 단정수립노선의 전개과정
(2) 신탁통치의 폐기와 유엔의 한국문제 해결방안
(3) 5.10 선거와 그 정치사적 의미
(4) 5.10 선거가 가지는 의의
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조선후기 성풍속도는 이와 같이 남녀 관계의 비밀스런 세계를 구체적이고도 적나라하게 그려내면서 독특한 예술의 경지를 이룩한 것이다.
6. 춘화의 유입과 퇴락
우리나라에 향락용 춘화가 유입된 것은 늦어 도 고려시대부터라 할 수 있다.
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)의 시조
2. 송이(松伊)의 시조
3. 매창(梅窓)의 시조 : 호 - 계랑(桂郞), 주요 저서 <매창집>
4. 홍랑의 시조
5. 매화의 시조
6. 명옥의 시조
7. 소백주의 시조
8. 천금의 시조
9. 한우의 시조
II. 조선시대 여성의 성풍속
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조선시대 붕당정치폄하론 때문이었다. 우연히 붕당정치에 대한 말이 나왔는데 그 주제에 대해 내가 한 말을 두고 한 친구가 “그건 붕당정치 폄하론적인 발언이다” 라는 말을 했다. 그 말을 듣고 반박하려 하였으나, 생각해 보니 난 정말 제
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 계급의 정의
Ⅲ. 계급과 계급균열
Ⅳ. 계급과 계급정치
Ⅴ. 계급과 계급양극화
Ⅵ. 계급과 조선시대계급
Ⅶ. 계급과 정보통신운동
Ⅷ. 계급과 계급문학
Ⅸ. 계급과 시인
Ⅹ. 계급과 교육
참고문헌
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시대, 고려시대, 조선시대 등으로 나뉘어진다. (물론 학자마다 의견이 다를 수도 있다) 하지만 조상대대로 한 곳에 씨를 뿌리고 수확물을 걷는 농부들에게 이러한 역사적 구분이 의미가 있을까? 그들에게는 국가 이념이나, 정책방향보다는
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조선전기의 흐름
1. 조선왕조의 탄생
2. 왕권의 강화
3. 세종의 문화정책
4. 계유정난과 세조의 즉위
5. 성종의 정책
6. 조선의 행정주체와 이념
(1) 급진파의 등장
(2)유교적 이상국가 건설추구
7. 행정제도 및 정책
(1) 중앙집권체
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시대의 제주사
1. 지방연구의 공간적 차원: 문화권 개념과 넥서스 이론
2. 지방연구의 시간적 차원: 역사와 역사인류학
3. 탐라국시대의 제주사
Ⅲ. 탐라국 이후의 제주사
Ⅳ. “지방” 생산의 정치적 차원: 인문학과 사회과학의 협력
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