|
상과 같이 뿌리를 찾는 과정에서 위와 같은 족보가 주는 의미는 무엇인가에 대해 살펴보았다. 20세기까지 지속된 한국사 속 계보와 인간들의 윤리의식 사이의 관계를 인정할 때, 사회적 위상에 집착하는 대목을 포함한 한국인들의 여러 부끄
|
|
|
<북한의 이해>
북한의 3대 세습
<3대 세습의 계보>
≪ 그 림 ≫ ≪ 그 림 ≫
김형직(1894~1926) 32세 강반석(1892~1932) 40세
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
|
|
|
족보에서 찾아볼 수 있습니다.
창세기 오장에는 족보가 나옵니다.성경에서 족보는 매우 중요한 기능을 합니다.창세기 일장에서 십일장까지에서는 더욱 그렇습니다.창세기 오장의 족보는 셋의 계보입니다.족보는 미래지향적으로 기록되고 있
|
|
|
계보/족보)
- 기타(아르바이트, ’예정된 취미생활(scheduled socializing)’
- 음악(합창단 참여, 합주곡 연주, 악기 교습)
- 신체적 활동(정원일, 춤, 테니스)
- 독서 및 작문(책이나 회고전, 가족력을 기술)
- 여행(엘더호스텔)
- 자원봉사자(안내원 역
|
|
|
계보표
족보의 중심을 이루는 부분으로 전질(全帙)의 대부분을 차지한다. 서문, 도표, 편수자명기, 범례 등은 첫째 권의 한 부분을 차지할 뿐이고 나머지 전부는 이 계보표로 이루어져 있다. 기록양식은 조선 초기의 족보를 비롯하여 명청(明
|
|
|
. 1. 가족의 정의와 형태
2. 삼국, 고려시대의 혼인
3. 조선시대의 혼인
4. 상속제도의 변천
5. 상례와 제례
6. 친족구조와 계보인식
7. 문중과 족보
8. 신라의 여왕
9. 공녀
10. 조선의 왕비와 궁녀
11. 열녀와 악처
12. 조선의 성범죄
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 족보의 역사
1. 한국 성관의 유래와 특징
1) 한국의 성씨제도
2) 한국적 성관체계가 본격적으로 정착되는 시기
2. 양반사회의 발달과 족보
1) 15세기 이전의 족보
2) 조선전기의 족보
3) 17세기후반 이후의 족보
Ⅲ. 족보
|
|
|
족보는 세계에서 부러워 할 정도로 잘 발달된 족보로 정평이 나있으며, 계보학의 종주국으로 꼽힌다. 외국에도 \'족보학회\'나, 심지어는 족보전문 도서관이 있는 곳이 있는 등 가계(家系)에 대한 관심이 많지만 우리처럼 각 가문마다 족보를
|
|
|
족보를 자랑스러운 전통으로 이어야 할 것이다. 1. 족보(族譜)의 의의(意義)
2. 족보의 종류
1) 대동보(大同譜)
2) 족보(族譜)
3) 세보(世譜), 세지(世誌)
4) 파보(派譜)
5) 가승보(家乘譜)
6) 계보(系譜)
7) 가보(家譜)와 가첩(家牒)
8) 만
|
|
|
족보 속에 나오는 사람들의 삶이 쉽게 이해된다. 왕실계보도(王室系譜圖)는 통치한 왕들의 계보도로 한 국가의 전체적인 흐름을 알 수 있고, 족보에 나오는 인명의 시대를 가늠하는 데 참고가 된다. 성씨(姓氏)의 유래(由來)는 한국에서 거주
|
|
메뉴펼치기
