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중세의 미술에서 보이는 남자의 몸은 절대 유일한 그리스도의 몸으로 대표된다. 그 외 다른 남자들의 몸은 그저 장식에 불과했다고 할 수 있다. 그런데 세월이 흐르면서 중세 말기에 이르면 절대 유일의 몸인 예수 그리스도라는 남자의 몸은
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중세미술은 교회 건축에 종속되었다. 이러한 이유로 중세의 미술은 기독교 미술을 대표하는 하나의 전형이 되었고 수 세기가 지난 지금까지도 그 문화유산은 경이로움과 매력을 선사한다. 중세 미술은 추상적이고 초월적인 성격을 지닌 초기
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중세미술과 관련된 특징들을 유추하는 과정에서 『장미의 이름』의 완성도와 장 자크 아노 감독의 탁월한 연출력을 확인할 수 있었다.
그 뿐만 아니라 이 영화를 통해 중세시대의 사회상이 현대의 그것과 상당한 유사성을 띄고 있다는 점도
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중세미술의 풍부한 이해를 돕고 있다.
참고문헌
곰브리치, 최민 譯, 서양미술사 열화당, 1977
E.M.번즈, 박상의 옮김, 서양문명의 역사Ⅱ, 소나무, 1987
H.W.Janson, 李潤洙 외 譯, 미술의 역사, 삼성출판사, 1978
John Macqueen, 宋洛憲 譯, 알레고리, 서울대
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중세미술의 풍부한 이해를 돕고 있다.
참고문헌
곰브리치, 최민 譯, 서양미술사 열화당, 1977
E.M.번즈, 박상의 옮김, 서양문명의 역사Ⅱ, 소나무, 1987
H.W.Janson, 李潤洙 외 譯, 미술의 역사, 삼성출판사, 1978
John Macqueen, 宋洛憲 譯, 알레고리, 서울대
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장미창들은 그 직경이 13.35미터에 달하며, 이들은 각각 ‘최후의 심판’, ‘마리아를 찬미’ 그리고 ‘그리스도를 찬미’를 그 내용으로 하고 있다.
->참고문헌
[중세 미술과 도상]
지은이: 임영방
출판사: 서울대학교출판부 없음
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미술
12세기 중엽부터 14세기에 이르기까지 유럽 전역에 유행한 중세 기독교 미술 양식이다.
고딕이란 명칭은 르네상스의 이탈리아인이 중세건축을 조야(粗野)한 만족(蠻族) 고트인
(Goth 人)이 가지고 온 것이라고 비난한 데서 유래한 것인데,
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미술사, 미진사 2006
김향숙 저, 서양 미술의 이해, 한양대학교출판부 2010
다니엘 아라스 저, 서양미술사의 재발견, 마로니에북스 2008
홍태희 저, 3일만에 읽는 서양미술사, 서울문화사 2006 목차
1. 서론
2. 중세 미술(기독교 미술)의 성립과
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중세미술의 풍부한 이해를 돕고 있다.
참고문헌
곰브리치, 최민 譯, 서양미술사 열화당, 1977
E.M.번즈, 박상의 옮김, 서양문명의 역사 , 소나무, 1987
H.W.Janson, 李潤洙 외 譯, 미술의 역사 , 삼성출판사, 1978
John Macqueen, 宋洛憲 譯, 알레고리 , 서울대
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미술(12세기~13세기)
서양의 중세는 원시적인 방식과 세련되고 복잡한 방식이 기묘하게 혼합된 로마네스크 양식을 거쳐 수도원 중심의 문화권에서 도시의 성장으로 인구가 증가하고 이에 따라 성당 중심의 문화가 도래한다. 성당은 많은 수의
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