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이 깃들어 있다.
5. 귀신이 감복한 것은 처용의 관용적 태도 때문이다.
Ⅵ. 처용가(신라 향가)의 문학적 논의
처용가와 관련되어 수많은 논점이 있었는데-가령, 처용의 정체, 헌강대왕의 정체, 처용과 관계되는 터들의 본질, 당시 사회상, 민속
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처용가 그런 맥락에서 지금까지 전해진 것이 아닐까. 누구나 꿈꿀 수는 있지만-자신은 너그러운 사람이고 싶다-그렇게 할 수 없는 것을 보여주기에 지금까지 처용가가 전해지고 논의되는 것이 아닌가 생각해본다. 원래 금지되거나 불가능한
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, 『향가의 해부』, 민속원, 2004,
김정주, 『신라향가연구』, 조선대학교출판부, 2003
희철, 『삼국유사향가연구』, 태학사, 1997 <「처용가」에 대한 고찰>
1. 본 문
2. 배경 설화
3. 주제
4. 내용설명 및 기존 논의의 검토
5. 글을 마치며
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처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품해석
Ⅲ. 통일신라시대의 향가 원왕생가
1. 원왕생가의 원문과 해독
2. 원왕생가의 작품이해
Ⅳ. 통일신라시대의 향가 원가
1. 원가의 원문
2. 원가의 작품논의
Ⅴ. 통일신라시대의 향가 안민가
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, 한국고전문학교육학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라문학과 향가
Ⅲ. 신라문학과 한문학
Ⅳ. 신라문학과 향가 제망매가
Ⅴ. 신라문학과 향가 서동요
1. 서동요
2. 삼국유사
3. 서동의 출생 과정
Ⅵ. 신라문학과 향가 처용가
참고문헌
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ－1. 처용의 정체
(1) 배경설화 중심
(2) 처용가 원문 해시 중심
Ⅱ－2. 처용가의 성격
Ⅱ－3. 처용가 연구사
(1) 형성시기를 중심으로 한 연구사
(2) 논의의 쟁점
Ⅲ. 결론
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가치를 재조명해 보는 일도 참 재미있을 것 같다. ^^* 1. 서론
2. 본론
1.제망매가 전문
2.배경설화 및 특징
3.삼국유사의 이해
4.작품에서 가장 인상깊은 곳
5.처용가의 전문
6.배경설화 및 특징
7.처용은 누구인가?
3. 결론
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2.7. 쌍화점
2.8. 만전춘별사
2.9. 정석가
2.10. 처용가
2.11. 청산별곡
3. 고려 가요에 대한 논의
3.1. 명칭 및 장르론
3.2. 작자 및 수용자론
3.3. 형식 및 발생론
3.4. 형태 및 율격론
3.5. 미의식
4. 참고문헌
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처용가무는 버려지고, 의례적인 처용가무가 궁중정악으로 정착되었을 것이다.
지금까지 <처용가>에 대한 연구는 신라 처용가와 처용설화에 대해서는 활발하게 논의된 반면, 고려 처용가는 문헌의 부족으로 말미암아 그러하지 못했다.
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(도솔가)
1. 도솔가의 원문
2. 도솔가의 작품배경 및 이해
Ⅶ. 통일신라시대의 향가(처용가)
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품이해
Ⅷ. 통일신라시대의 향가(안민가)
1. 안민가의 원문과 해독
2. 안민가의 작품논의
참고문헌
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