|
한국의 행형』, 역사비평사.
손명세(1996), 『수용자의 보건의료실태 및 관리방안』, 한국형사정책연구원.
이종민(1998), 『식민지하 근대감옥을 통한 통제 메카니즘 연구 -일본의 형사처벌 체계와의 비교-』, 연세대학교 대학원 사회학과 박사
|
|
|
힘을 모으는 것임
- 대북정책은 남북관계 개선의 주인인 우리 국민의 지지와 합의 위에서만 힘있게 추진할 수 있으며
- 국민의 의지가 하나로 모아질 때에 북측도 평화와 협력을 위한 우리 노력에 보다 적극적으로 호응해 나올 것임 1. 남
|
|
|
다수 1. 태극기에 담긴 뜻
2. 태극기의 내력과 종교인의 구국정신
3. 국회에서 태극기를 국기로 결정
4. 국기도안 채택 5가지안
5. 국기게양
6. 국기게양 위치
7. 국기의 보관
8. 국기의 크기
9. 교회의 태극기 이벤트
|
|
|
기독교와는 전혀 다른 별개의 종교인 것이다. 우리는 존 칼빈과 같은 분들이 왜 목숨을 걸면서 까지 싸워왔는지 결코 간과 할 수 없을 것이다.
마르틴 루터와 존 칼빈과 같은 분들의 개혁의 힘은 말씀에 있었다. 그 분들은 교회에서 창세기부
|
|
|
한국 종교 연구회 지음, 청년사
종교 사회학 이해, 이원규 지음, 사회비평사
오늘의 종교 이대로 좋은가, 황치조, 삼한출판사
건전 종교 문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색, 한국 종교 지도자 협의회＆문화관광부
현대 신종교의 이해, 김종
|
|
|
교회성장
제 3장 선교와 사회복지
제 4장 선교와 예배
제 5부 선교와 신학
제 3장 로마 카톨릭교회의 선교신학
제 4장 동방 정교회의 선교신학
제 6부 선교와 한국 교회
제 3장 한국 교회이 선교적 정체성과 전망
나가는 말
|
|
|
억눌린 자들의 해방을 위해 교회 전체가 일치 협력하자는 데 있다. 이런 노력을 통하여 그리스도 교회는 세계 역사 속에서의 그 사명을 다할 수 있다고 보고 있는 것이다. 1. 분열이전의 역사
2. 동방기독교 역사
3. 서방기독교 역사
|
|
|
교회 중심적 배타주의
(2) 그리스도 중심적 포괄주의
1) 완성 신학의 관점
2) 하느님의 구원 은총의 보편성
3) 익명의 그리스도교적 신앙과 명시적 신앙고백
4) 포괄주의에 대한 비판
6. 근본주의
1) 이슬람 원리주의
2) 개신교 근본주의
|
|
|
협의회
⑦ 핵심 가치 / 미션 / 비전 / 행동강령
（2）사업내용
(3) 인터뷰
2) 한빛종합사회복지관
(1) 설립목적
(2) -1 주요사업내용
(2) -2 사업내용
(3) 조직구성
4. 긍정적인 측면과 부정적인 측면
Ⅲ. 결론 - 5. 종합적으로 평가; 느
|
|
|
교회가 수행해야 할 전 부분에 걸쳐 위원회를 조직하고 있는 것으로 알고 있다.
이는 지난 날 개체교단의 자체 힘이 부족하여 수용할 수 없는 상황에서 교회협이 한국교회 전체가 힘을 합하여 감당하기 위한 방편으로 조직된 위원회도 상존
|
|
메뉴펼치기
