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1. 서론
2. 향가 개론
3. 향가 주요 작품 분석
3.1. 서동요
3.1.1 배경설화
3.1.2 작품 분석
3.2. 모죽지랑가
3.2.1 배경설화
3.2.2 작품 분석
3.3. 헌화가
3.3.1 배경설화
3.3.2 작
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헌화가를 부르고, \'용거리\'라고 할 대목에서는 해가를 불렀을 것으로 추정한다. 헌화가는 상층 굿에 이미 수용된 노래이고 해가는 현장에서 채집되어 한번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 헌화가는 향가로 남고 해가는 한
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자 신들이 인간의 아름다움에 바치는 아름다움의 예찬이다.
마지막으로 <헌화가>를 무속적 노래로 보는 경우는 배경 설화의 문맥을 작품 해석에 그대로 연결시킨 데서 비롯한다. <<삼국유사>>에는 순정공이 부인과 함께 갔다는
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헌화가>는 말 그대로 ‘노인이 꽃을 꺾어 바치는 노래’로 해석되기를 바라고 노인의 암소는 평화롭고 서정적인 분위기를 더해주는 요소, 그리고 꽃은 노인의 사랑이 담긴 존재로 파악하고 싶은 것이다. 단순한 해석이라 여겨질지 몰라도
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헌화가와 배경설화
2. 「헌화가」연구사 검토
2.1. 어학적 해독의 연구사
2.1.1. 過希
2.1.2. 手
2.2. 문학적 해석의 연구사
2.2.1 애정가요로의 성격규명
2.2.2. 도치법의 구사
2.2.3. 시제 상의 혼란
2.3. 관계기록 분석의 연구사
2.3.1. 상징 체
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헌화가
1. 헌화가의 원문
2. 헌화가의 작품이해
Ⅴ. 통일신라시대의 향가 모죽지랑가
1. 모죽지랑가의 원문
2. 모죽지랑가의 배경 설화
Ⅵ. 통일신라시대의 향가 원왕생가
1. 원왕생가의 원문과 해독
2. 원왕생가의 작품이
참고문헌
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찬기파랑가의 의의
5. 찬기파랑가의 감탄사 ‘아으’
Ⅴ. 통일신라시대 향가 - 원왕생가
1. 원왕생가의 원문
2. 원왕생가의 작품이해
Ⅵ. 통일신라시대 향가 - 헌화가
1. 헌화가의 원문과 해독
2. 헌화가의 작품이해
참고문헌
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분석
1.서동요
2.처용가
3.혜성가
4.풍요
5.원왕생가
6. 모죽지랑가
7.헌화가
8.도솔가
9.원가
10.천수대비가
11. 우적가
12. 안민가
13. 찬기파랑가
14. 제망매가
15. 도이장가
16.보현십원가
5.결론
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사상적 배경
1. 불교의 유입
2. 신라 불교의 특징
Ⅵ. 작품 분석
1. 서동요
2. 헌화가
3. 처용가
4. 풍요
5. 도솔가
6. 안민가
7. 제망매가
8. 원앙생가
9. 도천수대비가
10. 찬기파랑가
11. 혜성가
12. 우적가
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분석한다는 것이 몹시 어려웠다. 하지만 여러 자료들을 찾아보고 내 나름의 의견을 갖게 되면서 확실하지 않은 만큼 다양한 추측이 가능한 향가의 매력을 알게 되었다. 힘들었지만 의미 있는 과제였다.
<참고문헌>
최 철(1983), 『향가의
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