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헨리 나웬의 이야기에 우리가 귀를 기울이는 것은 그의 글이 평화 운동에 동참했던 경험이 뒷받침되고 있기 때문이다. 그에게 기도와 저항과 공동체는 분리된 실체가 아니다. 그것은 평화영성의 삼위일체를 이룬다. 그는 제1차 걸프전 전날인
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른 하나는 그저 죽는 것이라는 점이다. 누군가 헨리 나우웬에게 이런 말을 해주었다. “당신이 아팠을 때는 당신 주위로 사람들이 모여들었고, 당신을 찾아간 많은 사람들이 당신에게서 흘러나오는 참 평화를 느낄 수 있었습니다. 그런데 당
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헨리나웬은 예수회 사제이며 심리학자로서 이 책의 내용은 예수님과 성경을 인용하여 이야기하고 있다.
예수님이 우리를 위하여 보여주신 삶과, 그리고 십자가의 죽음을 믿을 때, 우린 죽음을 두려워 할 필요가 없으며 우리삶이 살아있음과
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민주화되어 가지 못하고 있다. 그 원인은 지도자들이 성화수련을 하지 않고 있기 때문이며, 지도자들의 성화의 에너지가 제대로 발휘되지 못하고 있기 때문이다.
참고문헌
헨리 나우웬, 『 예수님의 이름으로 』(서울: 두란노, 1989) 없음
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나웬. 헨리J.M. 이봉우 역. 「상처입은 치유자」. 서울: 분도출판사, 1993.
나이또 토시히로. 박천만, 김경란 역. 「구약성서에서 본 장애자」. 서울:한국장애자전도협회, 1989.
뉴만. 제내, 파다. 조니. E. 홍원팔 역. 「장애인, 그들도 하나님의 자
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나웬의 ‘자비를 구하는 외침’은 성령을 부르는 소리이며, 오직 성령에 의지하여 살아가는 길만이 참된 그리스도인이 됨을 말하고 있다.
주님의 성령이 내 존재의 깊은 곳에 들어올 때에만
나는 진정한 그리스도인,
즉 주님 안에서
주님과
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