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재물을 탐하지 않음 ⑥ 다른 사람의 잘못을 용서 함
⑦ 말을 앞세우지 않고 행동과 실천을 중히 여김 ⑧ 다른 사람과 평화롭게 지냄
⑨ 마음이 순수하고 밝음 ⑩ 작은 일에 충성함 남을 비판하기에 앞서서 자신의 허물을 통찰하고 과감하게
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인격천을 강조하였던 것으로, 이는 1) 인간의 자율성-주체성의 강조 2) 天性의 내재화에 따른 인간의 도덕적 자각심을 강조 3) 天에 대한 개별성, 단독성이 그 특징을 이루고 있다고 말할 수 있다. 최성기, “공자의 천인관 고찰”, 전북대학원
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관적, 문제중심적, 자율성, 책임감, 사명의식, 인류에의 애정, 인간존중, 창의적, 유머감각 등이다.
위와 같이 공자의 군자나 불전의 자아성취인, 그리고 매슬로우의 자아실현인의 특성은 매우 유사하다.
3) 공자의 효와 에릭슨의 의리
공자는
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성숙에 따른 가치체계의 변화에 관한 일 연구교수논총 제4집서울신학대학143160
이재창 외1991현대사회와 불교서울한길사
이종성1993서울대한기독교 출판부
이흥우1996전인교육론도덕교육연구 제8집121
정세구1995인격교육과 덕교육 교육신서 218
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공자와 맹자에게 직접 배운다, 휴머니스트
* 오강남(2006), 불교 이웃종교로 읽다, 현암사
* 진대제, 안종수 역, 공자의 학설
* 황의동(2002), 유교와 현대의 대화, 예문서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도덕적 이상적 인간관
1. 도덕적 인간관
2. 이상적 인
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관과 결합되어 나타났다. 즉 정치, 경제, 사회윤리로서 유교의 도덕주의는 개인의 도덕적 결단의 문제로서만 제기되고, 시민들은 오히려 자본주의적 물질주의와 개인주의에 내맡겨진 존재가 되었다.
참고문헌
김충렬 외(1994) / 공자사상과 21
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관, 그리고 이러한 자원봉사활동을 뒷받침하는 제도적 지원체계상의 중요한 몇 가지 과제를 제시하였다. 자원봉사자의 측면에서는 자원봉사자들의 참여동기를 강화함으로써 자원봉사에 대한 참여를 제고하고 중도탈락이 되지 않도록 해야
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관, 그리고 이러한 자원봉사활동을 뒷받침하는 제도적 지원체계상의 중요한 몇 가지 과제를 제시하였다. 자원봉사자의 측면에서는 자원봉사자들의 참여동기를 강화함으로써 자원봉사에 대한 참여를 제고하고 중도탈락이 되지 않도록 해야
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관, 그리고 이러한 자원봉사활동을 뒷받침하는 제도적 지원체계상의 중요한 몇 가지 과제를 제시하였다. 자원봉사자의 측면에서는 자원봉사자들의 참여동기를 강화함으로써 자원봉사에 대한 참여를 제고하고 중도탈락이 되지 않도록 해야
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인격성숙의 목표이며 그 이상이다.
4. 프로이트와 융의 무의식관
1) 프로이드
프로이트가 처음 환자들 가운데서 발견한 무의식의 내용은 현실의 도덕규범과 맞지 않아서 의식에서 무의식으로 억압된 여러 가지 충동이었다. 특히 억압된 성적
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