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백범 김구 선생의 생애를 통해 본 리더십
1. 백범 김구 선생 약력, 성장배경
1. 백범 김구 선생 약력
≪ 사 진 ≫
김구(金九. 1876.7.11 ~ 1949.6.26)
본관 안동. 황해도 해주 출생. 호 백범(白凡)
1894년 해주 동학농민운동 지휘
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해방전후기 백범김구와 농민의 삶 고찰
Ⅰ.인물설정계기
Ⅱ.농민 갑봉이의 해방전후 삶
① 농민 갑봉이의 삶: 지주에서 민족운동을 하는 소작농으로의 변화
②소결
Ⅲ. 백범 김구의 삶: 끝없는 의지의 민족운동가
1. 김구의 기
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문화도 ‘남의 것을 모방하는 나라가 되지 말고 높고 새로운 문화를 창조해야 한다‘ 는 주장으로 나타난다. 김구는 민족주의의 최고 형태이고 민족지상의 사명이라고 할 수 있는 수준 높은 문화 창조에 대해 열망을 가졌다.
김구는 이렇게
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체성의 갈망이 결국 민중에게 같은 민족이라는 의식을 심어주게 되었고 민중의 함께 움직일 여지를 마련했다고 본다
2. 새로운 시각
오로지 민족의 독립을 위해 자신의 일생을 바친 김구의 열망과 의지, 살신성인의 정신은 김구의 업적에 있
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로 한 애국심 때문이라고 생각된다. 그가 자신의 가족과 개인의 영달보다는 조국의 독립을 우선시함으로써 겪은 고통들 또한 민족의 지도자로 지금까지 우리들에게 존경받는 이유라고 생각한다. 백범 김구의 리더십은 오래도록 우리 민족사
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라가 남의 것을 모방하는 나라가 되지 말고 이러한 높고 새로운 문화의 근원이 되고 목표가 되고 모범이 되기를 원한다. ......중략......우리 민족이 주연 배우로 세계무대에 등장할 날이 눈앞에 보이지 아니 하는가’ 이처럼 김구선생의 민족
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김구의 부정적인 점이라고도 생각된다. 그리고 이승만 등에 비해서 정치적 감각이 떨어진다는 내용도 자주 찾아볼 수 있었다. 즉, 김구는 민족의 정신적인 스승은 될 수 있었으나 뛰어난 정치가는 될 수 없었다는 생각이 든다.
<보고서 후
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김구의 일생 및 업적을 많이 다룬다. 하지만 그에 반해 김산이라는 독립혁명가는 거의 다루지 않는다. 그런 교육과정을 밟아온 나에게 김산의 일대기를 다룬 아리랑이라는 책은 신선한 충격으로 다가왔다. 김산과 김구는 일대기가 많이 남아
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김구 중심의 한독당 세력만으로 명맥을 유지할 수밖에 없었다. 조소앙이 남북협상에 참석한 후 한독당결별성명서를 내고 단정으로서의 대한민국을 인정하면서 한독당의 중요인물 1인이 이탈하게 되었고 1949년 김구 피격, 1950년의 한국전쟁으
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김구와 한독당이 1947년까지 좌파에 대해서 완고한 태도로 일관하였던 점은 비판 받을 만하다.
김경운 「백범 김구의 정치사상 연구」고려대학교, 1990, 49∼50쪽
3) 비지속적인 삼균주의(三均主義) 이념
김구와 한독당이 1945년 이전까지는 삼균
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