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소선지서와 이사야서에 나타난 선교 신학적 사상, 소선지서와 예레미아서에 나타난 선교신학적 사상 등으로 비교 연구되어 질 수 있다.
소선지서의 단일체적 해석을 바탕으로 한 본 연구를 기초로 하여 이사야서 혹은 예레미아서로 이어지는
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12)을 둘러싸고 있으며, 동시에 하나님의 놀라운 날이 실제로 올 것임을 확증한다(3:1-4; 3:17-4:3). 말라기서는 율법(모세)과 선지자(엘리야)에 대한 말씀들로 끝난다(4:4-6).
말라기서는 하나님과의 언약 관계를 진지하게 받아들여야 한다는 것, 그
호세아 아모스, 요엘 오바냐, 소선지서 요약 (12권-호세아, 요엘, 아모스, 오바냐, 요나, 미가, 나홈, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라,
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12,15;7:3,4,9,12,13;8:1,2,3,4,6,7,9,11,14,18,19,20,21,22,23;9:15;10:3;12:5;13:2,7;14:16,17,21)
2) 천사
본서에는 20회 정도나 자연인의 눈에는 보이지 않는 천사에 대한 언급이 발견되며 해석상 어려운 구절이 많이 발견 되는 바 12소선지서 가운데 가장 난해하며 동
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12소선지서는 서로 간에 많은 연관성이 있다 특히 요엘서 아모스서에서 오바댜의 말씀을 인용한 부분을 볼 수가 있는데 다음과 같다.
오바댜 요엘 오바댜 아모스
10절 3:19 8,9절 1:11,12
11절 3:3 14절 5:15
15절 1:15 19절 9:12
17절 2:1
18절 2:3
3:4 1:9-10&nb
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선지서 . 구약신학 . 성경고
고학 . 소선지서
2) 신약학-성경해석학 . 신약해석 . 신약서론 . 신약신학 . 복음사 . 사도사
3. 교의신학
변증학 . 험증학 . 교의신학서론 . 신론 . 인간론 . 기독론 . 교회론 . 구원론 . 종말론 .
현대신학 . 기독교윤
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해석 경향 연구, 신학석사학위논문, 목원대학신학대학원, 1989
* 강갑산, 오순절 신학의 입장에서 본 성령세례의 바른 이해, 서울 : 한영신학대학교 논문집 vol. 5, 2001
* 이상수, 요한계시록 20, 1-6에 대한 연구, 신학석사학위논문, 고신대학신학대
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12장 민수기
제13장 신명기
제14장 전선지서
제15장 여호수아
제16장 사사기
제17장 왕조의 시작
제18장 이스라엘의 황금기 : 다윗과 솔로몬
제19장 : 분열왕국
제20장 유다만 홀로
제21장 연대기의 수수께끼
제22장 선지자들과 예언
제23장
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선지적 계시의 시대
제 9 장 구약 계시에서의 선지자들의 위치
제 10 장 선지자의 개념 - 명칭들과 그 어원
제 11 장 선지 활동의 역사 - 비판적 이론들
제 12 장 선지자들의 계시 수납 양식
제 13 장 예언 전달 양식
제 14 장 선지적 계시의 내
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해석
2. 성경적 해석
5장. 죄
1. 죄의 기원
1) 역사적 고찰
2) 성경적 고찰
2. 죄의 본질
1) 철학적 이론들
(1) 이원론(Dualism)
(2) 감성으로서의 악
(3) 결핍으로서의 악
(4) 선의 변증법적 계기로서의 악
(5) 이기심으로서의 악
2)
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바울
제 7 장 바울과 예수 전승
제 8 장 초대 기독교와 과거
제 9 장 \"유일한 교사\"에 대한 집중
제 10 장 예수라는 관점에서의 연속성
제 11 장 초대 기독교에서의 인격적인 연속성
제 12 장 예수에서 복음서까지
제 13 장 \"모든 진리\"
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