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인류 사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보편성을 담지하고 있기 때문이다. 베버의 종교 사상 역시 이러한 두 가지 측면을 모두 고려하고 그렇게 접근하여, 현재 우리나라의 종교의미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다.
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인류공동유산개념과 지구환경”,「안암법학」Vol.1, 안암법학회, 1993
- 김찬규,“환경오염과 국제법”, 『법과 환경』, 삼영사, 1977.
- 박기갑, “환경보호에 관한 남극조약 의정서의 발효 및 그 배상책임부속의정서 제정문제”,「고려법학」,
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사회, 경제적인 불평등이 없는 사회를 이루는 것도 인류의 꿈이지만 그에 못지않게 계급적 불평등의 자그마한 해소 역시 중요하다. 여기서 위의 사회 민주당이 추구하는 바가 매도될 성질의 것은 아님을 알 수 있다. 맑스가 혁명적 계급의 소
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사회 심리학의 연구 업적에 기초하여 등장했다. 이러한 협동학습은 인지적 측면에서나 정의적 측면에서 그 효과를 인정받고 있다.
협동학습이 사회과만의 고유한 교수-학습 방법이라고 말할 수는 없지만 다양한 협동 학습 모형들이 대부분
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이종욱, 1998, 「韓國 初期國家 形成過程의 小國倂合王國」, 『서강대학교 동아연구소』 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 국가형성의 단계설정
Ⅲ. 국가형성단계별 용어설정과 사회상의 변화
Ⅳ. 초기국가 완성 단계의 사회 연구
Ⅴ. 맺음말
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인류학과 대학원.
이현숙(2007), 정신장애인이 가족원에게 제공하는 사회적 지지에 관한 연구 : 사회복귀시설을 이용하는 정신장애인의 가족을 중심으로, 이화여자대학교 석사학위논문.
장혁심(2005), 서울지역 중국인 유학생의 사회적 지지와
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전 세계적으로 세계는 감염병 질환인 코로나-19(COVID-19)로 기인한 국가적 위기를 시작으로 경제 위기 및 전 세계적인 사회질서의 체계까지 무너뜨리는 상황까지 직시하게 되었다. 가장 주시해야할 것은 자국뿐만 아닌 타국 즉, 전 세계 인류는
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인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』, 평양: 사회과학출판사, 1985.
김철우, 『김정일장군의 선군정치: 군사선행, 군을 주력군으로하는 정치』, 평양: 평 양출판사, 2
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사회과 예비교사 교육에의 함의. 시민교육연구 제 39권 제 1호.
이종각(1995). 교육인류학의 탐색. 서울 : 도서출판 하우.
임성택(2003). 세계시민교육 관점에서의 외국인에 대한 한국학생들의 고정관념 분석. 교육학연구 제 41권 제 3호.
임화자(2005
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사회의 유대와 지속의 대행자로 변모한다. 헤스터의 "A"자가 제 직분을 다한 사회는 19C 중엽 미국에 의해서 확인된 청교도 신화를 의미한다.
청교도들이 헤스터 에게 부과한 주홍 글씨처럼 호손의 주민들도 문화적 산물이다. 식민지 시대 주민
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