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지리적 여건을 갖추고 있다. 이와 같은 지리적 여건은 태평양항로의 중간 경유지 역할, 아시가원이 환태평양에 연결되는 중계항 역할과 유라시아 해상항로상의 기종점 역할을 동시에 수행할 수 있다는 것을 의미한다. 이와 같은 이유에서 부
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지리적 개념 위에 있다. 예루살렘, 유대, 사마리아, 땅 끝까지라는 순서를 강조한 것이라기보다, 모든 지역이 다 선교의 동등한 대상이라는 것을 말하고 있는 것이다. 그러므로 예루살렘 교회는 백부장 고넬료의 회심 사건을 계기로 해서 유대
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지리적 배경
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(1) 이스라엘의 지리적위치
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3. 시대적 배경
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(1) 여호수아서의 정복활동 연대
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(2) 정치상황
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(3) 가나안의 종교
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지리적 이유에서 이해되고, 초기 교회의 순수성을 강조한 도나투스파도 5장에서 다룬 것처럼 키리쿰켈리온파와 완벽한 차별을 두지 못한 결점을 남겼다. 그러나 마찬가지로 어거스틴이 ‘정당한 전쟁(Just War)’에 관한 이론을 발달시켜 전쟁
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지리적요인이 포함되어 있는걸로 보이므로, 두 지역의 “통일점을 찾을 수 있는 행사”를 통한 이미지의 재고가 선행되어져야 한다고 판단됨.
EX> http://kr.blog.yahoo.com/chy9472/2802 - “ 구미시 평화의 돌 징검다리 제막식 - 김대중 전 대통령 고
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지리적으로 위험한 환경에서 살다보니 조상 대대로부터 내려오던 뿌리 깊은 우상숭배에서 개종하고 새로운 것을 받아들이기가 쉽지 않다. 척박한 땅에 뿌리를 내린 기독교 복음이 아무리 작은 교회라고 해도 그 명맥은 잘 사라지지 않는 것
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I. 서 론
1. 연구 배경 및 필요성
최근의 스마트폰 열풍, 금년 3월의 동일본 대지진으로 인한 원자력 발전소 재난과 9월의 전국 정전사고등으로 우리는 에너지, IT산업, 전력공급에 대해서 생각해볼 시간을 가질 수 있었다. 이들의 중심에는
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사도행전1장 8절에 의하면 복음의 지리적 확산은 부활하신 예수님의 명령이었다. 모든 족속으로 제자를 삼으라는 사명은 하나님께서 교회에게 부여하신 과제였다. 사도행전에서는 선교로 연결된 교회성장의 긍정적인 실례들을 찾아 볼 수 있
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변함없이 한민족의 터전이었다. 북한 지역이 중국 역사에 귀속된다는 중국 측의 주장은 정도를 넘어서는 억지이다. 엄밀히 본다면, 역사ㆍ신라 지리적 의미에서 중국의 범위는 만리장성 이남일 뿐이다. 현재의 중국 국경선 자체가 만주족의
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지리적, 장소적, 시간적 등등 여러 방법을 통하여 다양하게 분석하여 범죄예방에 활용하고 있다. 그러나 이런 정보의 활용은 경찰 내에서만 머물고 있으며, 민간경비업체들에게는 전혀 전달되지 않고 있어, 민간경비업체는 대개 주먹구구식
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