[역사보고서]남한산성 위에 그려진 두 길, 최명길과 김상헌

소개글

[역사보고서]남한산성 위에 그려진 두 길, 최명길과 김상헌에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김상헌의 경세사상
2. 북벌론의 단초, 복수설치
3. 청나라에서의 행적
Ⅲ. 결론
참고문헌

본문내용

되었기 때문이다. 이러한 점에서 김상헌이라는 인물에 대한 평가는 병자호란 시기에 행적만으로 국한해서는 안 된다고 생각한다.
김상헌은 자신의 삶 전반에 걸쳐 유학자로서의 의무를 실천하기 위해 노력하였다. 또한 자신이 관철하고자 하는 바를 실현할 수 없을 때에는 과감히 관직에서 물러나는 결단력을 보여주었다. 이는 김상헌의 삶 전반에 걸쳐 나타나는 공통적인 특성으로써 그의 일관성을 보여주고 있다. 병자호란 이후 조선의 자존심은 땅으로 떨어졌다. 오랑캐로 치부했던 청나라의 군사력에 무릎을 꿇었기 때문이다. 이후 조선 사회가 유지되기 위해서는 무너져버린 정신적 가치를 회복하기 위한 무엇인가가 필요했다. 바로 이 지점에서 병자호란 당시 보여준 김상헌의 절개가 빛을 발휘했다. 현실성이 부족하더라도 김상헌이 주장한 척화론과 복수설치는 조선의 자존심을 회복하는 계기가 되었다.
참고문헌
- 송희경(2015). 청음 김상헌의 경세사상. 한국양명학회 논문집 양명학 제41호
- 정옥자. ［새로 쓰는 선비론／김상헌］나라의 자존지킨 「大義정치」. 동아일보, 1997년 11월 29일자.
- 황만기(2010). 청음 김상헌 시문학에 나타난 의리정신. 성균관대학교 대학원 박사학위논문

키워드

역사보고서,   남한산성,   최명길,   김상헌,   김상헌의경세사상,   북벌론,   복수설치,   청나라에서의행적,   척화론,   주화론