근대 무신론의 기독교 비판의 타당성과 문제점

본문내용

가지 이유에서 이다.
첫째로 기독교의 사변성의 문제이다. 즉 기독교는 역사성과 현실성을 무시하고 희랍 철학에 영향을 받아 사변적이고 형이상학적인 하나님을 가르치는데 역점을 두었다.
둘째로 기독교의 역할의 문제이다. 기독교는 그동안 위로의 종교에 충실하였다. 고통받고 어울한 사람들에게 고진감래의 논리로 복음을 유지시켜왔다. 이러한 면을 마르크스는 “민중의 아편”이라고 비판한다.
이러한 비판들에 대하여 기독교는 극단적인 적대주의로 대처한 것이 사실이다. 그러나 우리는 무신론을 통하여 교리적이고 추상적인 하나님에 대한 신학과 신앙을 역사속에 계시는 하나님에 대한 신학과 신앙으로 전환하는 계기로 삼아야 할 것이다. 아울러 우리의 책임을 역사 안에서 감당하고 그리스도의 뒤를 따르려는 다짐도 필요하다 하겠다.

키워드

근대 무신론,   과학적 무신론,   인본주의적 무신론,   저항적 무신론