|
자연적 현상이라고 주장하는 사람도 있을것이다. 또한 이는 모든 것을 초월하여 있는 것이 진리의 실체라고 할 수 있지만, 선악업보란 인과 보응의 이치에 따라소 천차만별로 보응하여 나타난다고 보는 것이 더욱 현실적이라고 생각한다.
|
|
|
업보사상에서 업보는 사람들의 잘못된 행위와 죄의 결과들이 해결되지 않고 시간이 지남에 따라 축적되어 마치 운명이나 숙명처럼 되는 것을 의미한다. 그들은 팔정도라는 수행방법을 통해서 집착을 제거하고 선행을 행함으로 공덕을 쌓아
|
|
|
알로기파 그리고 역동적인 단일신론자들과 아리우스주의자들에 의 하여 부인되었다. 또한 소지니주의 자들이나, 독일의 일부신학자인 슐라이에르마허나 리츨 그리고 유니테리안 파나 오늘날의 현대주의자들이나 인본주의 자들에 의해서 예
|
|
|
업보
인간을 이해하기 위해서 특히 중요한 것은 \'어디서 와서 어디로 가는가.\' 라는 질문이다. 그것을 슈타이너는, 지상에서의 과제를 충족시키기 위해 인간 영혼은 자신의 정신적 고향으로부터 와서 물리적인 육체가 된다고 하는 신지학의
|
|
|
업보로 관도 쓰지말고 입은채 길가에 버려두고 견구의 밥이 되게 하라는 유언은 너무나 가혹한 자학의 채찍이었다. \"새가 죽으려고 하매 그 울음이 슬프다\"라는 말과 같이 황진이가 임종 할때는 그의 본연의 자세로 돌아가 창기로서의 자기
|
|
메뉴펼치기
