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소통 추구
“비판이론의 목적은 자아반성을 통해 해방된 주체를 확립하는 일이다.”
1963, <이론과 실천>
1968, <인a식과 관심>
1971, 하버마스-루만 논쟁
1981, <의사소통행위이론>
1992, <사실성과 타당성>
포스트모더니즘
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이론적 역할이고, 다른 하나는 전문가 문화에 의해 사물화되지 않은 의사소통의 일상적 실천을 발굴하고 활성하여 생활세계의 식민지화에 대한 저항운동을 조직하는 실천적 역할이다. 이와 같은 역할들에 의거하여, 하버마스는 매체의 공론
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하버마스하는 탁월한 철학자가 등장, 60년대에 전성기를 맞는다. 하버마스는 마르크스의 이론이 후기산업사회에 맞지 않는다며 의사소통행위이론이라는 새로운 패러다임을 도입, 비판이론의 새 지평을 연다. 이는 인간 상호간의 대화와 토론
서양 독일, 철학사 중국, [철학사, 서양, 독일, 중국, 현대, 중국현대철학, 고전철학, 합리론, 경험론, 칸트 비판철학, 독일관념론],
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Brief Comment. British Journal of Sociology, Vol.32, No.1, 111-126.
Dervin, B. & Greenberg, B.S. (1972). The Communication Environment of the Urban Poor. in F.G. Kline & P.J. Tichenor (Ed.), Current Perspectives in Mass Communication Research. Beverly Hills: Sage, pp. 195-234.
Devine, F. (1990). Pri
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하버마스하는 탁월한 철학자가 등장, 60년대에 전성기를 맞는다. 하버마스는 마르크스의 이론이 후기산업사회에 맞지 않는다며 의사소통행위이론이라는 새로운 패러다임을 도입, 비판이론의 새 지평을 연다. 이는 인간 상호간의 대화와 토론
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하버마스의 생애
2. 비판이론
(1) 비판이론의 이론사적 위치
(2) 비판이론 일세대의 한계
(3) 하버마스의 비판이론
3. 합리성의 옹호
4. 새로운 합리성의 모색
5. 의사소통적 합리성
6. 의사소통행위이론 - 생활
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하버마스
1-1. 프랑크푸르트 학파의 활동
1-2. 하버마스의 활동
제2부. 노동개념과 상호작용
2-1. 헤겔의 노동개념
2-2. 마르크스의 노동
2-3. 하버마스의 후기 산업사회에 대한 현실인식
제3부. 의사소통 행위이론
제4부
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행위자의 무의식적인 멸종만을 즐겁게 꾸짖고 있다.
☞ 참고문헌
1. 에드워드 G. 그랩, 『사회불평등: 이론과 전망』, 나남출판, 1994.
2. 위르겐 하버마스, 『소통행위이론』, 의암출판, 1995.
3. 그뮌더, 『비판이론』, 성균관대학교 출판부, 1998.
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하버마스는 서양 근대성의 병리를 파악하는 데 결정적으로 도움을 주는 이념의 틀을 설정하는 데 성공하였다. 하버마스의 의사소통적 행위이론은 규범적 비판의 가능성을 정초하고 생활세계의 식민지화 현상에 대한 저항을 독려하는 데 매
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비판하는 비판이론 그 자체를 막다른 골목으로 몰고 간 역설적 결론이며 따라서 극복되기 어려운 회의론에 빠진 것이다.
하버마스의 의사소통행위론은 바로 이와 같은 딜레마로부터 탈피하기 위하여 제기되었고, 이를 위하여 그는 의식철학
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