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면 사실이 가려지게 되기 때문이다.
5. <불의 문> 한국의 사례
- 백제의 마지막 희망, 5000결사대
서양사의 테르모필라이 전투와 비견될만한 우리 역사의 전투를 꼽으라면 백제 말기에 있던 신라와 백제와의 전투인 황산벌전투의 5000명의 결
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면에 따라 한뜸 한뜸 수를 놓아 실이 가지는 특성을 살려 작품화 시킨 것이다.
*목차
◈ 왕궁리 5층 석탑
◈ 동고도리 석불
◈ 익산 제석사지
◈ 익산쌍릉
◈ 오금산성(익산토성)
◈ 미륵사지
◈ 미륵사지석탑
◈ 미륵사지 당간지주
◈ 미륵
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는데, 높이 6m, 지름 23m의 원형봉토분으로 호석이 설치되어 있고 면석과 봉토가 붕괴되지 않도록 지탱해주는 탱석(撑石)에는 두칸건너 하나씩 무복을 입고 무기를 잡고 있는 십이지신상을 조각하였으며, 그 조각 수법은 신라 십이지신상의 조
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신라와 백제의 유물은 그 시대의 세련되고 정교하며 호화로운 금은기처럼 균형이 잡힌 형태와 기품을 지니고 있으며, 특히 신라의 동종(銅鐘)은 당시의 신라 금속공예의 우수성을 한눈에 알아볼 수 있게 한다. 종을 다는 고리인 용뉴(龍紐),
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신라의 불상
삼국시대 말기인 7세기 중엽에 가까워지면, 불상의 입체감이 강조되고 법의의 표현도 자연스러워지며, 불상의 전면뿐만 아니라 측면이나 뒷면의 묘사에도 관심을 두는 등 그야말로 입체 조각으로의 형태를 갖추게 된다. 국보 제7
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신라인들은 일정한 의식과 관계없이 생활 속에서 차를 즐겼다. 특히 국선(國仙)이던 화랑들은 산천경개를 유람하면서 심신을 단련하는 가운데 차생활을 잊지 않았다. 《삼국사기》 ＜열전＞에서 설총(薛聰)은 왕이 차와 술로써 정신을 맑게
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신라와 더불어 남북국의 한 축을 이룬 발해의 역사를 배제한 점은 그가 쓴 삼국사기에 대해 큰 아쉬움을 갖게 할 수 있다.
하지만 김부식에 대해 조사하면서 과연 그가 골수 사대주의자였는지 의문이 든다. 적어도 그는 사대를 하되 조선시대
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마케팅의 주도적 대상인
국내외 SELECT USER 공통적 문화성향 지향
○ 정기적 사회환원, 장기화를 통한 마케팅의 지속적인
이미지 구축
○ 환상적 비현실적인 이미지에서 벗어나 고급
NAME-VALUE 행사 지속성 지향
○ 행사의 철저
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신라하대의 여러 왕들은 대사에게 빈번히 치국책을 물었고 사류에서부터 역졸까지 그를 우러렀다.
성주산문 무염대사며 낭혜화상 무염대사라는 말들이 나오는데 이러한 단어가 무슨 뜻인지 궁금하다. 1 변방에 이는 바람 속의 인물, 쇠
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신라시대 한쌍의 금귀걸이로 길이 8.7cm이다.
금관총과대 및 요패 (국보 88호) 서울 종로구 세종로 국립 중앙박물관:과대는 직물로 된 띠의 표면에 사각형의 금속판을 붙여 만든 허리띠를 말하며, 요패는 허리띠에 늘어뜨린 장식품을 말한다.
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