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교육사업에서 그들의 노력이 두드러진다. 이 점 이만열 교수가 조선기독교 역사를“선교의 역사”로 기술하지 않고“민족교회의 역사”로 기술하려 기울인 선구적 노력은 개신교의 신식교육의 분석에 중요한 시사점을 줄 것이다. 1. 개
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교회와 남북전쟁
Ⅰ. 노예제 폐지론을 지지한 교회들
Ⅱ. 노예제 폐지론을 거부한 교회들
Ⅲ. 군목에 관하여
Ⅳ. 교회단체들의 협력
Ⅴ. 해방노예 협회
Ⅵ. 북부교회의 남부교회에로의 진출 문제
Ⅶ. 해외사절
Ⅷ. 교회의 자선사업
제 2
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교육센타, 나아가 힘이 없는 소외된 노인을 위한 봉사관이 교회마다 지역을 위하여 지어져야 할 것이다.
이제 교회들이 이 일에 적극적으로 참여하여 사회선교의 최선을 다해야 할 것이다. 이것이 바로 성경적인 교회의 모습이고 교회가 사
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교육센타, 나아가 힘이 없는 소외된 노인을 위한 봉사관이 교회마다 지역을 위하여 지어져야 할 것이다.
이제 교회들이 이 일에 적극적으로 참여하여 사회선교의 최선을 다해야 할 것이다. 이것이 바로 성경적인 교회의 모습이고 교회가 사
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교육.
③하몬드 올갠을 도입, 교인들에게 찬송을 가르침.
교 사
선교사, 광성학교 학생및 교회 청년 , 변성옥, 김세지
학 생
5-15세의 남녀 아동, 어린이. 부녀자들
참고문헌
1)국내서적
윤충병. 「한국감리교회 주일학교사화」. 발행처: 기독교
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감리교회의 새로운 선교의 사역이 시작되었다.
3. 침례교회의 활동
침례교회는 펜휙이 조직한 대한기독교회는 1890년 기존의 장.감의 교단의 선교지역이 아닌 만주, 간도 시베리아, 몽고 지역에서의 개척 선교사업은 한국교회사에 있어서 실로
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기독교 선교사들의 한국인식
Ⅲ.기독교의 친일행위
1.신사참배 강요문제와 기독교
ａ.기독교내의 갈등
ｂ.기독교 신사참배의 실태
2.황국신민화 정책과 기독교
ａ.기독교의 황국사상의 고취
ｂ.한국교회의 일본교단에의 예속
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기독교역사연구소, 2001.
박형민. <한말 개신교 종교공동체의 성장 요인과 전통적 가치와의 관계>. <<한국학보>> 106. 서울: 일지사, 2002.
유준기. <<한국민족운동과 종교활동>>. 서울: 국학자료원, 2002.
윤은순. <1920, 30년
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교회 총회본부, 1988.
기독교 대한 성결교회 역사편찬위원회. 「성결교회사」 제 1집 서울 : 기독교 대한 성결교회 70주년 기념사업 역사편찬 위원회, 1981.
김병원. 「목회학」 서울 : 개혁주의 신행협회, 1985.
노종해. 「한국감리교회의 성격과
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" 노종해 옮김 H. G. 아펜젤러의 일기(1886-1902) 「자유와 빛을 주소서」이만열 편 「아펜 젤러 - 한국에 온 첫 선교사」" 1. 아펜젤러의 출생과 생애
2. 아펜젤러의 정치
3. 아펜젤러의 교육
4. 아펜젤러의 업적
5. 아펜젤러의 한국선교
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