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고구려문화기반 ----------> 당 문화흡수
(고분,온돌장치,예술품) (주작대로,3성6부)
③지배층 :소수 고구려인, 피지배층 :다수 말갈족
④정치조직 : 3성6부 (정당성-최고 합의기구)
⑤지방조직 : 5경15부62주, 주자감-국립대학
⑥신라-대립관계, 일
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성격과 생활양식에 의하여 짙은 영향을 주고받으며 한편으로는 외부의 영향을 받아 변모 동화되기도 한다. 그러한 가운데 화장은 하나의 자연적 산물이 되어 갔다. 우리나라 전통 피부 관리·모발관리·화장 문화는 개화기 이후 '신식화장품'
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성격도 어느 정도 파악되기 시작하였다.
1949년, 발해의 첫 도읍지였던 돈화 부근의 육정산 고분군에서 발해의 3대 왕인 문왕의 둘째 딸 정혜공주의 묘와 묘비가 발견되었다. 이 유적을 통해 발해 왕실의 무덤 양식이나 장례법이 고구려의 전통
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성격
중국문화의 수용에 적극적
삼국은 중국과 대립하는 경우에도 문화의 수용에 적극적
삼국은 정치적, 군사적으로 대립, 문화적으로 서로 교류
* 삼국의 공통점 - 서민문화, 귀족문화
* 삼국의 차이점
고구려중국문화에 대한 비판적, 진취적
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고분에서 주로 출토된다. 장경호는 긴 목 항아리, 긴 목 단지라고도 한다. 목이 그릇 높이의 1/5 이상이 되는 둥근 항아리이다. Ⅰ. 구석기(70만년전)
Ⅱ. 신석기(B.C. 8000년)
Ⅲ. 청동기 시대(B.C. 1000년~B.C. 300년)
Ⅳ. 초기철기 시대(B.C. 300년~B.
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고분 연구>. 1997. 논문
目次
序論
本論
Ⅰ.문헌을 통해 살펴본 백제의 국가성립
1. 백제
2.문헌사료에 나타난 백제의 건국설화
Ⅱ고고학으로 본 백제의 고대국가 성립기
1. 한강유역의 기층문화 전개
2. 국가의 개념
4. 국가단계 정치체 출
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오늘날 우리 장례식의 특성
매장 장례에 대한 우리의 전통 의식
발인부터 시작해서 초상의 끝까지는 총 7번의 제사가 있었다.
고구려 시대의 불교 화장 장례문화의 영향 / 불교적 사후 세계관, 철학이
장례문화에 미친 영향
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양식 계승(부석사 소조 아미타여래 좌상, 고달사지 승탑)
지역 특색 - 관촉사 석조 미륵보살 입상, 안동 이천동 석불
고려자기(11c) -> 고려청자(12c, 상감법, 청자 상감 운학무늬 매병) -> 분청사기
천산대렵도(공민왕), 관음보살도(혜허), 부
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고구려를 거쳐 들어온 북방 계통과 공인 뒤에 양·진(陳) 등을 통하여 교류된 남방계통의 불교가 비교적 빨리 합류된 것으로 추측된다. 이후 약 100년간은 백제·일본 등지의 불교와 같이 왕법 적(王法的) 색채가 강한 것이 특색이었다. 구법사
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고구려의 국가 부흥을 부르짖으며 견훤과 궁예가 궐기하였다. 927년에는 반란국가인 후백제의 왕 견훤이 군대를 이끌고 경주로 쳐들어가 경애왕을 죽이고 경순왕을 세우기까지 했다.
그리고 918년에 궁예를 쓰러뜨리고 즉위한 고려 태조 왕건
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