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건축사, 기문당, 2005
이가은, 문학 : 세계사 5000년 - 서양편, 1998
오광수 저, 서양근대회화사, 서울 : 일지사, 1989
클라우디오 메를로, 르네상스의 세 거장, 사계절, 2003
홍치모, 북구르네상스와 종교개혁, 성광문화사, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이탈
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시대 주거형태 등 1. 교수-학습 방법 및 관련 이론
1-1. 수학화
1-2. 민속수학과 거리수학
1-3. 역사발생적 원리
2. 수업지도안
3. 계획상의 어려움과 개선방향
3-1. 계획상의 어려움
3-2. 개선방향
3-3. 황금비에 대한 (문화적)의문
활
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고대 문명
1. 멕시코 지역 : 기원전 1000년경 도시 문명 시작
- 마야 문명 : 기원전 6세기경, 궁전/사원 건립, 상형 문자 사용
- 아스테크 문명 : 13세기경, 상형 문자와 달력 사용, 피라미드 신전 건축
2. 페루 지역 (잉카 문명)
- 13세기 경 태양신
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철학에서의 개체와 우주> , 카시러, (민음사)
<미학사>, 비어즐리, (이론과 실천) 근대는 어떤 시대인가?
데카르트와 고전주의적 예술론
Leibnitz 의 미소표상과 단자론
바움가르텐 (Baumgarten)의 Aesthetica
취미론
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교 유적을 남겨 놓은 나라는?
① ㉠② ㉡
③ ㉢④ ㉣
15. <보기>와 같은 일들이 일어난 시대의 역사적 사실로 잘못된 것을 두 개 고르면?
인도 문화의 황금기힌두교의 성립
아잔타 석굴 사원 건축
① 간다라 지방을 중심으로 불교가 크게 융
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시대인 20세기 말고 21세기 초에 걸쳐서 지식과 정보의 폭발적인 증가로 인하여 교육의 목적은 지식과 정보의 전달을 중시하는 경향이 더욱 강해지고 있다. 이처럼 고대에서 현대로 오면서 교육의 목적은 인성과 도덕성을 바탕으로 한 지혜추
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건축양식’ 뿐만 아니라 람블라스 거리에는 700년 전의 고딕시대 건물들을 만나볼 수 있었다. 마치 700년 전에 와본 것처럼, 중세시대의 스페인에 있는 것처럼, 시간이 정지된 것만 같다. 고딕지구 안에 있는 대성당을 비롯하여 역사적인 고딕
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교의 자유가 확립됨에 따라 불교 내에 잔존해 있던 슈겐도 일파들이 몇 차례 슈겐도 조직을 세우려고 시도했습니다. 그러나 현재 슈겐도 일파의 구성원과 그 영향력은 거의 소멸된 상태입니다. 목 차
1. 일본의 교육
- 고학력 사회
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교육(2005), 2005, vol., no.32, pp. 265-295 (31 pages) 서론
문제제기
본론
1. 한국어와 몽골어의 계통적 위치
1-1 ‘알타이어족설’의 문제점
1-2 동북아시아어족과 한국어의 위치
2. 한국어 형성사의 문제점
2-1. 한국 고대국가의 언어의 양상
2-2.
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고대교회의 예배
5. 중세 로마교회의 예배
6. 개혁교회의 예배
7. 종교개혁 이후의 예배의 변천: 정통주의, 경건주의, 계몽주의
8. 19세기의 새바람과 현대의 경향
Ⅳ. 예배의 교육 목회적 의미
Ⅴ. 창조적 예배 갱신과 역동화 현장 (현대
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