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1. 서론
2.《고려 처용가》의 해체적 읽기
2.1. 《고려 처용가》의 전문 및 현대역
2.2. 흔적으로서의《신라 처용가》
2.3. 처용에 나타나는 파르마콘
3. 결론
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의특성] 교육과 지상강좌, 한국방송대학교 1998.
2. 김경미, [한국고전시가사] 집문당, p425-436, 1997.
3. 최동원, [고시조논고] 삼영사, 1990.
4. 신연우, [한국고전시가사] 집문당, p437-448, 1997.
5. 강명관, [사설시조와 중간계층] 한국고전문학연구회,
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<최생우진기>는 『기재기이』의 다른 세 편의 작품에 비해 가장 연구되지 않은 작품이면서 가장 긴 작품이기도 하다. 본고에서는 <최생우진기>를 여섯 가지 주제로 분석하여 고전문학의 주제가 어느 부분에서 드러나는지 알아보았다
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Ⅰ. 고려향가와 『균여전』 1
Ⅱ. 「보현십원가」 2
1. 예경제불가 3
2. 칭찬여래가 4
3. 광수공덕가 6
4. 참회업장가 7
5. 수희공덕가 8
6. 청전법륜가 9
7. 청불주세가 11
8. 상수학불가 12
9. 항순중생가 13
10. 보개회
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의 애호를 받았다. 그러므로 당대 전기가 후세 문학에 끼친 영향은 지대하다. 송원대 화본과 명청대 의화본(擬話本) 등의 백화소설, 또는 창사(唱詞) 그리고 잡극(雜劇)과 명청 전기(傳奇)를 포함한 희극 등에 많은 영향을 끼쳤다. 어떤 작품은
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의 실존주의(1949)》, 김명원(金明遠) 번역의 《흑사병(1950)》 등이 발표되었다. 50년대에는 정명환(鄭明煥) 번역의 《자유의 길(1958)》 《벽(1958)》, 방곤(方坤) 번역의 《구토(1959)》 등의 사르트르의 작품과 김붕구(金鵬九) 번역의《카뮈의 문학
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의미에서 한층 더 인문학의 깊이를 알 수 있었고 끊임 없 이 고전문학 장르의‘뉴미디어화’또는‘콘텐츠화’되고 있는 오늘날에서 더 많은 아이 디 어를 창출할 수 있는 발상의 전환이 필요한 시점이 아닐까 생각하며 기존의 작품을 새롭게
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문학연구
고전문학실편저 한국고전소설해제집 上 보고사 1997
국어국문학회편 고소설 연구 1 태학사 1997
김 선 한국고전문학의 정해와 감상 예문당 1994
김성래 고전소설연구 화경고전문학연구회 1993
김진세 한국고전소설작품론 집문당 1990
김
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문학이 아니라 현대문학의 근원이자 원형성을 가지고 있는 문학 장르로 오히려 현재를 더욱 가치 있게 북돋아 주는 현재라는 시간 속에 살아있는 문학인 것이다. 그래서 고전문학이야말로 그 전승과정을 통해 작품에 내재된 보편적 가치와
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의의를 찾을 수 있을 것이다. 또한 '금오신화'는 문학사적 위치뿐만 아니라 작품 그 자체로서의 문학성도 높이 평가되고 있다.
<참고문헌>
설중환. 금오신화연구. 고대민족문화연구소, 1989
김시습. 금오신화. 대경출판사, 1983
고전문학실.
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