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고전소설의 대표적인 작가들과 그 작품들에 대하여 알아보았다. 우리는 문학작품의 연구에만 치중하여 작가의 문제를 외면해 온 것이 사실이다. 그러나 서론에서도 언급했듯이 문학작품에 대한 참다운 이해란 그것의 역사성 추구를 포기하
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문학에 영향을 주었을 것임은 당연하다.
성현의 『용재총화』, 서거정의『태평한화골계전』, 강희맹의『촌담해이』, 송세림의『어면순』, 성여학의 『속어면순』, 홍만종의『蓂葉志諧』
3) 소설
이조 오백년의 소설사에서 엄밀히 고찰할
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문학의 수준을 저하시켰다는 당대의 비판을 받기도 하고, 민족 주체성을 찾았다는 오늘날의 평가를 얻기도 한다고 한다.
제왕운기(帝王韻紀)
역사를 읊은 시를 영사시(詠史詩)라고 하는데, 서사시와 구별이 된다고 한다. 어느 특정 인물을 주
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고전문학에 대한 학술저서를 썼고, 외국의 문학작품과 인문학 서적을 중국어로 번역하기도 했다. 뿐만 아니라 루쉰은 혁명적 지식인으로서의 활동을 하기도 했고, 무엇보다도 그의 글쓰기 자체가 이미 중요한 혁명 활동이었다고 할 수 있다.
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고전문학전집14』고려대학교 민족문화연구소 1995
『한국고전문학전집 4』世仁文化社, 1975
유창돈 『이조어사전』연세대학교 출판부 1985
남광우 編 『고어사전』 일조각 1971
운평어문연구소 『국어사전』 금성출판사 1996 ◈ 京板 25張本
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문학작품은 현재 대부분의 공상과학, 판타지 작품들의 소재가 될 수 있다는 점에서 의문을 남긴다. 특히 무생물(인조인간)은 인간이 만든 대상이기 때문에 기존의 이물교혼의 설화에서 대상이 신이 만든 존재라는 것과는 다르다는 점에서 어
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고 몇 번 다시 읽어야했다.
고전문학을 시작하는데 이옥이라는 조선시대의 재밌는 문인을 만나 다행이였다. 고전문학도 지루한 것만이 아니라 이렇게 흥미로울 수 있다는 인상을 받았기 때문이다. 그리고 이옥은 정해진 형식에 얽매이지 않
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문학 정신의 일단을 실천하고 있었던 것이다.
◎ 참고문헌
1. <김시습의 시문학 연구> 충북대학교 대학원 국어국문학과 국문학 전공 김연세. 1994
2. <고전문학의 향기를 찾아서> 정병헌이지영. 2006
3. <김시습의 시문학 연구> 김연수
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고전문학 등의 교양을 잘 갖춘 고관들이 산곡을 지었다는 점에서 알 수 있다. 이들에 의해서 이전에 야속한 내용을 거침없는 구어체로 표현할 때와는 달리 고상하고 우아한 방향으로 흐르게 되었다. 즉, 미를 추구하는 쪽으로 흐르게 되었다.
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문학』, 서울대학교출판부, 2001
이화어문학회, 『우리 문학의 여성성 남성성(고전문학편)』, 월인, 2001
임형택, 『이조시대 서사시 하』, 창작과 비평사, 1992 <서론>
1. 김만중 소개
2.여성과 남성
<본론>
3.여성과 남성의 절개
4.일부다
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