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고전 시가의 장르로 그만큼의 가치가 있다.
4. 출처 및 참고문헌
1. <고전시가에 표출된 ‘달’ 이미지 비교를 통한 한국 고전문학사 교육 방법 - 중국인 고급 학습자를 대상으로>
2. <한국 시조의 계절이미지 교육 연구 : 당시(唐詩)와의
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위해 실생활에 필요한 상업에 관심을 가져야 하며, 경제활동을 통하여 현실적으로 곤궁한 생활을 벗어나는 데 선비가 앞장서야 한다는 연암의 사상의 발로(發露)라고 할 수 있다. 게다가 선비의 신분인 허생이 천업(賤業)인 상행위에 뛰어들
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수월했을 것이다.
※ 참고 문헌
임기중 고려가요의 문학 사회학 경운 출판사 1993
이성주 한국 고전문학 연구 민속원 2002
최용수 고려 가요 연구 계명문화사 1996 서론
본론
1 . 결별
2 . 유랑
3 . 타락과 음란한 사회상
4 . 궁핍
결론
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고전문학의 향기를 찾아서』, 돌베개, 1998.
고려대학교 민족문화연구원 한국사상연구소 편, 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문 서원, 2002.
노인숙, 「李珥論」, 『한국시조작가론』, 국학자료원, 1999.
조동일, 『한국문학통사』2, 지식사
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문학활동을 집중적으로 하거나 자신의 글을 정리하였다. 그는 『성수시화』에서 이렇게 말한다.
아무리 부귀영화를 누리던 사람이라 해도 귀양살이를 하면서 어렵고 험난한 체험을 하게 되면 비로소 삶의 진실을 근거로 하여 이루어지는 기
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문학 교육에 임해야 함을 깨달은 수업이었다. 문학 체험의 마지막인 내면화 방법에 대해 더 공부해야겠다. 1. 고전문학교육의 본질
2. 아동 문학
3. 청소년 문학
4, 문학교육과 대중문화
5. 문학 교육에서 ‘정전’의 문제
6. 문학 교육과
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문학 교육에 임해야 함을 깨달은 수업이었다. 문학 체험의 마지막인 내면화 방법에 대해 더 공부해야겠다. 1. 고전문학교육의 본질
2. 아동 문학
3. 청소년 문학
4, 문학교육과 대중문화
5. 문학 교육에서 ‘정전’의 문제
6. 문학 교육과
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문학에서 기독교와의 접목(接木)은 대개 중국 신문학(新文學)에 서양문학의 도입(導入)과 영향관계를 논할 경우에 가능한 것으로 보아왔다. 그래서 고전문학에서 기독교 사상을 다루지 않았고 또 다룰 수 있는 시대적 배경이나 그 자료, 그리
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독해의 문학교육적 의미
2. 문학교육에서의 다매체 활용(매체교육)을 위한 교사의 역할
3. 매체교육의 성격, 방법은
4. 고전문학교육의 본질
5. 아동 문학
6. 청소년 문학
7. 문학교육과 대중 문화(매체)
8. 문학교육에서 ‘정전’의 문제
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독해의 문학교육적 의미
2. 문학교육에서의 다매체 활용(매체교육)을 위한 교사의 역할
3. 매체교육의 성격, 방법은
4. 고전문학교육의 본질
5. 아동 문학
6. 청소년 문학
7. 문학교육과 대중 문화(매체)
8. 문학교육에서 ‘정전’의 문제
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