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나는 이 이야기를 듣고 정말 많은 것을 생각하게 되었다.
우리 모두 하이에나처럼 억세게 꿈을 물고 살아왔는지 생각해 볼 필요가 있다. 그리고 자신의 꿈을 소중히 여기고 생생하게 꿈꾸어 나가야 할 것이다. 나 또한 나의 꿈을 이루기 위해
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대한 책임감 등이다. 따라서 이러한 요인들을 강화한다면 자기주도적 학습의 효과를 극대화할 수 있을 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
성인학습 및 상담론, 최윤정, 학지사, 2018
교육학개론, 윤건호, 김봉석, 창지사, 2015 1. 서론
2. 본론
(1) 행
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삶으로서의 예배 교육
3.말씀과 성찬에 대한 바른 교육
4.공동체 예배 지향
5.예배음악에 대한 바른 교육
6.예배에 대한 열린마음과 분별력
7.열린예배에 대한 비판적 수용
8.중고등부 예배시 개혁성경과 개혁찬
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대한예수교장로회총회출판국, 1982
기독교 교육의 발생 : 루이스 J.세릴, 대한 기독교서회, 1994
기독교 교육의 비판적 성찰 : 강희천, 대한기독교서회
기독교 교육론 : 오인탁 외, 대한기독교교육협회,1984
기독교 교육 개요 : 김재권, 생명의 말씀
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개론. 김동기 외. 강남대학교 출판부. 1998
정체성의 발견. 유충렬. 지평 1999
인간의 심리학적 이해. 예하미디어. 2004
심리학의 이해. 김정희 외. 학지사. 1993 1. Blos의 적응체계이론
2. Erikson의 자아정체감 이론
3. Marcia의 정체성 지위이
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-80년대의 오래된 자료들이었다. 그렇다면, 외국은 이미 오래전에 활성화된 분야인가? 그리고 지금은 더 이상 새로운 이슈가 아니기 때문에 연구를 하고 있지 않는 분야인가? 제 1 장 서 론
제 2 장 선행연구 고찰
1. 죽음에 대한 이론적
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대한 가설을 검증한 실험의 장이었던 것이다. 이 점에서 실험학교는 근대 과학정신이 교육학에 적용되는 실천이었다고 볼 수 있다.
최근 우리나라의 교육에는 왕따문제, 학교붕괴, 사교육의 증가, 공교육의 위기 등의 심각한 교육문제가 제기
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8장. 가상 가족
2부. 아픔과 상처에 관하여
제 9장 혼외 관계
제 10장 부부 폭력
제 11장 자녀 학대
제 12장 노부모 학대
제 13장 질병과 중독, 그리고 가족
3부. 희망과 우려의 교차점에서
제 14장 탈근대의 삶과 가족에 대한 전망
논의
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-도서류
[교역실천론], J.N.폴링/D.E 밀러, 박근원 옮김, 대한기독교출판사,
[교육목회 커리큘럼], 마리아 헤리스, 고용수 옮김, 한국장로교 출판사,
[기독교 교육 교수방법론], 사라 리틀, 사미자 옮김, 한국장로교 출판사
[코메니우스의 범교육학
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- 정건영 저 Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구 범위와 방법
II 본론
1. 존 듀이의 사상적 배경
1.1 생애와 활동
1.2 철학적 배경
2. 존 듀이의 교육사상
1.1 삶의 필연으로서의 교육
1.2 사회적 기능으로서
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대한 이해도, 이전 학업이나 경험, 연구 스킬 등 자신이 이 계획을 수행하기에 적합한 준비가 되어 있음을 보여주는 자격과 역량을 강조합니다. 필요하다면, 특정 교수님 또는 연구 그룹과의 연계나, 지금까지의 관련 학술 활동을 언급할 수도
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결정 내리기 [결단력]
심화5. 공포 흘려보내기
심화 6. 죄책감/ 수치심 흘려보내기 (열등감, 콤플렉스)
심화7. 중독/습관 없애기
심화8. 부유해지기
심화9. 조직 이끌기
심화10. 세상을 지원하기 [건설적인 사람이 되기]
심화 11. 건강한 삶.
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대한 책임을 질 수 있는 주체성이 있고 자신의 생각대로 밀고 나갈 수 있는 추진성이 있는 진취적인 사람을 요구한다.
그리고 마지막으로 앞으로 도래되는 문제점들에 대해서 해결할 수 있는 도덕적 인간상을 필요로 하고 있다.
위에서 몇
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지금 나의 삶은 충분히 행복하고, 이 청탁을 뿌리치더라도 내가 사는 데는 전혀 지장이 없다. 비록 이 청탁을 통해 여윳돈이 생길 수 있겠지만, 이것으로 인해 내 인생의 행복이 송두리째 날아 갈수도 있다.’ 실제로 옛날 노나라의 재상 공의
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지금 나는 이 생활에 만족한다.'라며 현재의 위치에 안주하는 사람이 있습니다. 하지만 저는 끊임없는 자기계발을 통해 오늘보다 내일 더 발전하는 사람이 될 것입니다. 장기적으로 제 일에 대한 열정과 애정을 가지고 수년간 쌓아갈 지식과
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