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교화의 상담
IV. 그리스도의 상담론
1.상담자로서의 그리스도
2.그리스도의 상담 목표
1)그리스도의 체휼하심을 깨닫게 함
2)그리스도의 형상을 닮은 생활
3)영적 성숙
4)영혼 구원
3.그리스도의 상담 사례
1)
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교화라는 이름 아래 백성들의 의식과 사회의 예속질서를 유교이념으로 순화시키려는 국가적 차원의 노력이 이루어졌다. 그 예로 삼강행실도를 만들어 일반 백성에게 보급함으로써 윤리적인 실행의 표본으로 삼게 했고 관혼상제를 중심으로
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불교를 배척하고, 사장학 중심의 교육 풍토를 개선
▇ 공정한 관료 선발의 실시
조선 전기의 학교 체제(임란전)
▇ 관학 : 공교육
- 중앙: 성균관(200), 사학(400)
- 지방: 향교 (329개), 교수 훈도 중 1명씩 파견14,950명
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불교미술은 장식용이나 교화용뿐만 아니라 무엇보다도 진리의 상징인 불상에 대한 지극한 숭앙심을 만족시키기 위한 예배용으로도 필요했다.
그래서 역대 제왕들은 국력을 기울여 불사에 온 힘을 쏟았고, 귀족에서 천민에 이르기까지 모든
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기독교는 진리를 위하여 타종교와 타협하지 않았기 때문에 로마제국의 권력자들은 그들을 위험세력으로 몰아 핍박을 가하게 되었다. 하지만 핍박을 통해 기독교는 거룩함을 유지하였고 그러한 구별된 삶을 통해 결국 로마는 기독교화 되었
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원불교학회
김삼룡(1997) / 남북화해와 송정산의 건국론, 한국원불교학회
박상권(1995) / 송정산의 건국론에 대한 의의와 그 현대적 조명, 원광대학교 원불교사상연구원
손광준(1999) / 송정산의 건국론과 정마명의 강력주의 비교연구, 원불교대학
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원불교의 행정기관은 대부분 익산 원불교 중앙총부에 있으며 교당과 기관은 전국에 산재해 있다. 교당과 기관의 숫자는 대략 다음과 같다.⑴ 교구, 교당 원불교의 교화 조직은 교구와 교당으로 구분되며 전국 13개 교구에 503개 교당이 있다.교
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원불교 창립의 제5차 시련 작업이었다. 과수원과 축산업을 겸한 새로운 영농방식에 착수하여, 명실공히 산업종교의 면모를 갖춘 것이다.
소태산은 교단의 사업목표를 교화·교육·자선에 두고, 차츰 이를 추진해나갈 기관을 확장해나간 것이
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불교적인 시각에서 다루어야 할 것이다. 그들은 전인간적으로 비행인간이 아니라 우연한 기회에 비행을 한 청소년들이므로 올바로 깨우치고 정상적인 길을 갈 수 있도록 지도해야 할 교화의 대상으로 관심을 가져야 할 것이다.
Ⅶ. 불교와
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불교의 영혼과 윤회관, 불교사상사.
▶유병환 (1998), 구운몽의 불교사상과 소설미학, 국학자료원.
▶정규복 (1984), 구운몽 연구, 고려대 출판부
▶정규복 외 (1993), 김만중문학연구, 국학자료원
▶각묵 스님 (2001), 금강경 역해, 불광출판부.
▶구
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