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기독교문서선 교회, 2006.)
8. Craig S. Keener 외., 정옥배 외 역, [성경 배경 주석(신약)], (서울: IVP, 2006.)
9. Dave Fellingham., 홍원팔 역, [온전한 예배], (서울: 비전북, 2005.)
10. D. M. Lloyd Jones., 서문강 역, [로마서강해(1~14권)], (서울: 기독교문서 선교회, 20
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교회사』, 쿰란출판사, 1998
유스토 L.곤잘레스, 『초대교회사』, 은성, 1987
박용규, 『초대교회사』, 총신대학교출판부, 1994
김성태, 『세계 교회사1』, 성바오로 출판사, 1986
조인형, 『초기 기독교사 연구』, 한국 학술정보, 2003
김홍기 『평신
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회로부터 편협하다고 비난을 받을 것이다. 현대는 ‘종교의 다원주의 시대’라고들 한다. 즉 하나의 사회 속에서 여러 종교가 공존하고 있음이 당연히 생각되고 있다는 것이다.
<참고문헌>
1) 이원규, 종교 다원주의 상황과 한국교회, [종
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교회 교리사, 크리스챤다이제스트 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 삼위일체론 교리의 역사
1. 초기 기독교 시대
2. 중세시대
3. 종교개혁 시대
4. 종교개혁 이후
Ⅲ. 삼위 하나님 각론
1. 성부이신 하나님
2. 성자이신 하나님
3. 성령이신 하나님
4. 삼
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교회의 민중선교와 우리의 결론
1) 제 3세계로부터 근본적인 도전을 받고 있는 기독교 서구 신학
2) 제 3세계의 기독교 신학적 입장
3) 제 3세계의 국제적 운동
4) 제3세계 국제적 운동의 병폐
5) 바람직한 제 3세계의 기독교 운동
6) 우
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기독교 수도원의 역사』. 서울: 은성, 1997.
Schaff, Philip. History of the Christian Church v.5. 이길상 역.『교회사 전집』제 5 권. 고양: 크리스찬다이제스트, 2004.
Walker, Williston. A History of the Christian church. 송인설 역.『기독교회사』. 고양: 크리스찬다이제
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교회/ 국가의 분리는 뗄래야 뗄 수 없는 것이다.
제5장-국교반대주의 의 사상이 침례교인들의 양심에 스며들어 있다.
제6장-자원주의 침례교 신앙전통의 핵심요소다.
제8장-신자의 침례는 언약이다.
제9장-주의 만찬은 예배의 절정을 이룬다
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회신학대 교육대학원 석사학위논문, 2008
최계원, 『제자훈련에 관한 연구』, 목원대 신학대학원 석사학위논문, 2002
정정모, 『교회성장을 위한 평신도훈련에 관한 연구』, 한일장신대 한일신학대학원 석사학위논문, 2007
박상진, 『기독교 교
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기독교문서선교회, 1999)
안영복, 『성령론의 바른이해』(서울: 기독교 문서선교회,1987)
로드만윌리암스,『오순절 조직신학』박정렬, 이영훈 편역 (서울 : 순신대학교출판 부 .1993)
헨드리쿠스 벌코프, 『성령론』 황승룡 역 (서울: 성광문화사,
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기독교 문서선교회, 1987
전호진 역, 『해방신학 』, 서울: 정음출판사, 1983
홍치모 역, 『해방신학연구』, 서울: 성광문화사, 1984, p. 137. Ⅰ. 서 론 2
Ⅱ. 해방신학의 배경 2
1. 해방신학자들 2
2. 시대적 배경 2
3. 사상적 배경
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