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)의 목표
Ⅴ. 국어과(국어교육)의 가치교육
Ⅵ. 국어과(국어교육)와 입말문학
Ⅶ. 외국의 자국어교육 사례
1. 목표, 성격
2. 지도 내용 및 체계
Ⅷ. 국어과(국어교육)의 지도 방법
1. 방법
2. 유의점
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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교육론, 갑을풀판사, 1988.
5. 박영목 외, 국어교육학원론, 교학사, 1995.
6. 교육인적자원부(2001), 초등학교 교사용 지도서, 대한교과서 ꊱ 쓰기 교과서의 부분 재구성
1. 추가 재구성
♣5-1/ 셋째 마당: 삶의 향기/ 2. 무지개를 찾아서/ 5,6차
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국문학연구총서, 새문사, 1986.
5. 한국고전소설연구, 김기동, 교육연구사, 1985.
6. 고려후기 가전체 연구, 이계원, 단국대학교석사학위논문, 1984.
7. 고려시대 가전체 문학연구, 고경식, 단국대학교박사학위논문, 1990. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1
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창작되었다. 1. 歌辭의 槪念과 名稱
(1) 가사의 개념
(2) 歌辭의 名稱
2. 歌辭의 起源
1) 경기체가 및 고려장가 발생설
2) 악장체 발생설
(3) 한시문학의 바탕
(4) 향가 및 시조발생설
5) 교술민요 발생설
3. 歌辭의 內容
(1) 강호가사
(
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창작되고 있다. 고소설은 未完의 문학으로서 完成을 지향하고 있는 문학이다. 고소설 작품 가운데 상당수는 어느 한 시기에 완성되지 않고, 오랜 기간에 걸쳐 새로운 모습으로 재창작되기를 계속하고 있다. 고소설 발전의 흐름이 개화기에 와
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文學出版社, 1958, p. 169, \"我先前在北京爲文學靑年打雜, 耗去生命不少, 自己是知道的\".
라고 기록되어 있다. 이는 노신이 北京에서 학생들을 가르칠 때, 육체적으로 상당히 힘들었음을 고백한 것이다. 그러므로 교사로서의 노신은 상당히 \"희
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文學發展史』에서,
중국 신시의 문제는 내용에 있지 않고 형식에 있는 것 같다. 10년 간의 신시인들의 노력은 거의 각종 형식의 嘗試와 신시대나 신생활에 부합되는 신시형을 추구하는 데 있었다. 우리는 신시의 적 당한 형식은 모두 이러한
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창작 배경에 대한 고찰
1) 정서(鄭敘,?~?)와 그 시대상황
2) 명칭과 진작(眞勺)의 어원
3) 지은 동기(연군대상)와 시기
2. 어 석
3. 작품분석
1) 화자 ‘나’,갈등극복의 문학적 장치
2) 향가 형식의 계승과 그 의미
3) 진작양식
4) 한역된
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창작 배경에 대한 고찰
1) 정서(鄭敘,?~?)와 그 시대상황
2) 명칭과 진작(眞勺)의 어원
3) 지은 동기(연군대상)와 시기
2. 어 석
3. 작품분석
1) 화자 ‘나’,갈등극복의 문학적 장치
2) 향가 형식의 계승과 그 의미
3) 진작양식
4) 한역된
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文學, 『창작과 비평』, 1978년 가을.
-존 맥클라우드, 박종성 외 번역, 『탈식민의 길잡이』, 도서출판 한울, 2003년.
-프란츠 파농 지음， 남경태 옮김， 『대지의 저주받은 사람들』 , 그린비， 2007년.
-하정일, 민중의 발견과 민족문학의 새로
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