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P. 1
Ⅱ. 본 론
1. 책임의 의미 ------------------------- p. 1
2. 사회 안에서의 책임 ------------------- p. 4
3. 실생활에서의 적용 -------------------- p. 5
Ⅲ. 결 론 ------------------------- p. 7
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기독교 교회의 삶과 사상 속에서 예수 그리스도가 중심이 된다는 점을 재확증한다. 그러나 이러한 긍정적인 측면에도 불구하고 우리는 그의 신학에서 오류를 비판할 수 있다. 포스트모던 신학은 진리의 개념을 내적인 일관성으로 격하시키고
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Criticism)
(4)청중 비평(Audience Criticism)
4. 해석학
(1)역사적 예수
(2)새 해석학
5. 복음
(1)교회와 복음
(2)예수의 말씀들
6. 복음서
(1)마태복음
(2)마가복음
(3)누가복음
(4)요한복음
7. 신학
(1) 인자
(2)하나님의 아들
(3)부활
8. 해석
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윤리의 기준으로‘의(義)’를 내세우고 있다. 그런데 묵자는 이 ‘의’가 ‘하늘’로부터 나오는 것(義果自天出矣-의과자천출의, 「천지」)이라 하였다. 곧 ‘하늘’은 사람들이 살아나가면서 지켜야만 할 모든 규범이 된다는 것이다. 따라
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교
2. 마르크스의 이데올로기론과 지식사회학의 비교
제2절 지식사회학과 지식
1. 이해관심과 사회적 세계
2. `개념`의 차이:지식사회학적 해석
3.`이론`의 차이:지식사회학적 해석
4.`규범`의 차이: 지식사회학적 해석
제3절 교육과정에
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교육 분야에서 큰 발전을 이끌어내었다.
참고문헌
영유아발달 한국방송통신대학교 출판문화원 영유아발달
1. 피아제와 비고츠키의 인지발달 이론의 기본 개념(도식, 동화, 조절, 평형화, 적응)과 비고츠키의 기본 개념 (근접발달영역,
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(2) 아노미적 자살의 유형분석
4. 사례 분석
(1) 통계적 분석
(2) 사회 원인적 분석
IV. 아노미적 자살에 대한 대책
1. 윤리적 접근
2. 현실적, 사회 구조적 접근
(1) 캠페인의 필요성
(2) 국가 정책
(3) 대중매체의 역할
V. 결론
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개념
1) G. Konopka의 정의
2) 김종옥․권중돈의 정의 (1993)
3) 남세진․조흥식 정의(1997)
4. 집단사회사업 실천의 원칙
1) 개별화의 원칙
2) 수용의 원칙
3) 참가의 원칙
4) 체험의 원칙
5) 갈등해결의 원칙
6) 규범의 원칙
7) 계
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4) 도덕성 발달과 영향요인
4. 친사회적 행동
1) 이타적 행동
2) 감정이입
5. 또래관계
1) 또래집단의 기능
2) 우정의 발달
3) 또래집단에서의 인기도
4) 또래관계와 영향요인
6. 학교생활
1) 교사의 영향
2) 열린교육
3) 학업성취
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교육
어휘 발달 및 문장의 사용
단어 의미의 발달
문법의 발달
(2) 언어 발달과 교육
3) 정서 발달
(1) 유아기 정서의 특징
(2) 정서의 유형
기쁨
분노
공포
질투
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