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신화란 무엇이며, 우리나라 삼국시대의 시작에 있던 나라들의 건국신화 속의 난생신화에 대해 알아보고, 그러한 난생신화의 의미에 대해 유추해보는 것에 그 의의를 두도록 하겠다.
Ⅱ. 난생신화란 무엇인가?
난생신화는 말 그대
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신화는 궁극적으로는 문학형식의 구조적 조직원천인 ‘뮈토스’를 의미한다.”
신화형성비평은 야심적이다. 신화형성론적 비평이 스스로를 개인과 공동사회를 중재하는 방식이며 인간의 정신적 상태를 향상하는 방도라고 말할 때, 그것은
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그라데오스 하천의 범람으로 신역은 3~5미터 아래 모래층으로 매몰되어 제우스 상은 오늘날 안타깝게도 남아 있지 않다.
1) 연극의 역사 - 서양문명의 역사상 최초 연극의 시대는 기원전 5세기 그리스 시대이다. 그리스 연극은 디오니소스 숭배
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Myth and Totmism(Tavistock Publications, N.Y.)
J. Campbell: 1968 The Hero with a Thousand Faces(Princetion University Press, New Jersey)
한국학보, 권28,일지사
1982.9.56-78. 목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 자료
Ⅲ. 구조분석
1.우주론적 측면
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기원사 부분임이 발견된다. 이 발견은 고대신화의 구연법에서 특히 노래부르기로 강렬하게 구연되던 부분이 노래로 분리되어 시가화 했을 가능성을 생각할 수 있게 해준다.
-> 우리의 고대 건국신화들은 역사를 기술한다는 의식에서 그 줄
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신화
I. 개관
ll. 신화·전설·옛이야기
lll. 분류
lV. 기원신화와 분포범위
V. 연구
Vl. 기능
신화란 무엇인가
철학
로고스 (Logos)
신화와 철학의 관계
로고스(Logos)와 뮈토스(Mythos)
헤시오도스의 창조신화
오르페우스의 창조
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1. 그리스의 명칭의 유래
-Greece
-Ελλάδα, Elláda
-Ελλάς, Ellás
-공식적으로:
헬레닉 공화국(The Hellenic Republic)
->Ελληνική Δημοκρατία
2. 그리스의 위치
-유럽 남부, 발칸 반도 (the Balkan Peninsula)의 남쪽
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, 갈리아의 일부, 그리스 및 소아시아를 정복하였으며, 공화정치에 종지부를 찍은 기원전 27년에는 지중해의 전 지역을 지배하였다. 이리하여 로마는 광대한 제국, 엄청난 부와 강력한 지배권을 획득하였다.
로마는 물밀 듯이 밀려 들어오는
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그리스의 여러 식민지로부터 지식을 팔려는 외국인 학자들이었다. 이들은 절대적인 진리를 부정하고 정치적 사회적 출세를 위한 교양과 웅변술의 숙련을 강조하고 전통을 비판하고 새로운 교육내용을 가르쳤다. 이들은 아테네를 중심으로
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myth of the eternal return』(Princeton University Press, New York)
26. Hocart, A. M. : 1927, 『Kingship』(Oxford University Press, London)
27. Van Gennep. A. : 1960, 『The rites of passage』(The University of Chicago Press, Chicago)
28. Von Franz. M. L. : 『Patterns of creativity mirrored in creati
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