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대북 정책이 남북의 평화적 공존을 목표로 하고 있음을 지속적으로 알려 북한의 호응을 유도하면서 북한이 변화할 수 있는 환경과 여건을 조성해 나가야 할 것이며, 국민들 역시 통일의 당위성과 한민족이라는 민족성을 잊지 말아야 할 것이
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남북적십자회담
1976 판문점도끼만행사건
1980 5.18 광주민주화운동
* 통일정책
- 이승만 : 북진통일론
- 장면 : 유엔감시하에 남북한 총선거
남북교류 시기상조론
- 박정희 : 토착인구비례에 의한 남북한 자유선거 (그 외 통일논의 불허)
- 1972 7.4
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시의 정통성 문제가 그대로 적용되기에는 상황의 변화가 너무 큰 것이다. 특히 한국전쟁을 거치면서 남북의 정권은 각각 자기의 통치지역 내에서 나름대로 상당한 지지기반을 구축하기에 이르렀다. 이남의 경우도 민주화운동과 통일운동 등
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남북한 모든 구성원들에게 통일논의의 활성화라는 긍정적 역할을 할 것이기 때문이다.
Ⅷ. 결론
역사적 상황이나 담당계층에 따라 성격을 달리해온 민족주의는 \"야누스의 얼굴처럼 두 면을 지닌다\"고 표현되기도 하고, \"잠자는 미녀로 시
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시절』 동아일보사.
· internet site. 『www.naver.com 이승만에 관한 내용 中』 Ⅰ. 序論
1. 출생배경
2. 학력
Ⅱ. 本論
1. 권력기반
2. 통치와 과오
3. 사회관계
4. 정치사상과 대외정책
5. 통일노선
Ⅲ. 結論
1.
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사례연구. 오종진
4) 제4장 남북한 통일과정에서 갈등해결을 위한 용서전략의 타당성 : 통일교육에의 시사점을 중심으로. 김욱성 1. 서론
2. 본론
(1) 통일의 필요성
- 평화의 상징
- 또 다른 경제발전
- 역사적 의미
(2) 통일의 불필
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통일을 위해 우리가 준비해야 할 것에 대해 안다.
※참고문헌
인터넷 통일학교 : http://tongil.moe.go.kr/
국립국어원 : http://www.korean.go.kr/ Ⅰ. ‘평화 통일’의 개념과 의의
Ⅱ. ‘평화 통일’ 가치에 대한 교과서 분석과 오류 및 대안 사례
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통일전선’정책을 채택했다. 1946년말에 북한에선 언론자유는 더 이상 존재하지 않았다.
경찰과 정보기관
북한의 보안기구는 하나의 혁명적 사법기구이자 동시에 철거하고 종종 전체주의적인 통제, 감시 체제였다. 해방 후 일년 내에 북한은
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의미에서 당사국간 합의구축이 무엇보다 시급한 것이라고 할 수 있다. 이를 위해서는 당사국간 공동의 이해관계의 접점을 확장시켜야한다. 우리가 고민해야 할 지점은 바로 여기다.
따라서 한국이 추구해야 할 대안은 결국 외교에서 찾아야
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남북한 UN 동시 가입
- ‘92. 2.19 : 납북 화해와 불가침 및 교류협력에 관한 합의서 발표
14대:김영삼
(‘93.2~’98.2)
- ‘93. 3.12 : 북한 NPT(핵 확산 금지조약) 탈퇴 선언
- ‘93. 8.12 : 금융실명제 실시
- ‘94. 7. 8 : 김일성 사망
- ‘94.10.21 : 성수대교 붕
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