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법을 실제 현장에서도 활용해야겠다는 생각을 하면서 이 글을 마친다.
Ⅸ 참고자료
☞ 네이버 검색
☞ 아리스토텔레스의 [니코마스 윤리학]
☞ 아리스토텔레스가 들려주는 행복이야기
☞ 초등학교 도덕교과서/ 지도서
☞ 도덕교육의 이해 강
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모음, 2006.
▶ 5학년 도덕 초등학교 교사용 지도서. 1. 공리주의
2. 벤담의 양적 공리주의
3. 밀의 질적 공리주의
4. 공리주의에 대한 반론
5. 공리주의적 입장으로 본 사례
6. 경험사례
7. 교과서 적용
8. 심의민주주의
9. 참고문헌
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사회의 축소판(축소사회)
3. 반성적ㆍ실험적 사고 = 지성
4. 경험의 연속으로서의 교육
5. 사회성 함양의 도덕교육
Ⅳ. 존 듀이의 민주주의 교육
1. 민주적 교육의 개념
2. 민주적 교육의 목적
Ⅴ. 존 듀이의 지성 원리
Ⅵ. 존 듀이의 아
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바. 6단계(18~24개월) : 사고의 시작
2) 전조작기
가. 자아중심성
나. 상징놀이
다. 물활론
라. 도덕론
3) 구체적 조작기
가. 보존
나. 유목화
다. 조합능력
4) 형식적 조작기
III. 피아제 이론의 평가
* 참고문헌
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사상분석
(1) 관중의 부국강병사상
(2) 공자의 인간적인 사회구현
(3) 묵자의 서로 돕고 사랑하는 사회
(4) 상앙의 패도사상
(5) 맹자의 왕도사상
(6) 장자의 무위 자연사상
(7) 순자의 예치사회
(8) 한비의 법치사회
3. 춘추전국시대의 각
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도덕관-10세 전후로 규칙이 사람들 간의 상호 합의 이며 서로가 동의 하면 언제든지 변화할 수 있는 것임을 알게 된다.
4.유목화-동,식물이 생물보다 하위유목임을 안다.
라.형식적 조작기(12세 이후)-직접경험하지 않아도 추상적으로 사고하고
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사회적 목적을 좋은 나라를 만드는데 두었지만 기술적으로는 유능한 관리를 만드는데 관심을 두지는 않았다.
- 한사람 혹은 몇 사람을 상대로 대화
- 옳게 행동하도록 자극하고 권유하는 방법을 가르쳤다.
3) 충서사상
1. 충서(忠恕)
- 도덕론적
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사에서의 자주성 결여로 인해 증감되는 특성을 지니고 있다.
한국인들 스스로가 자주성을 강조하고 또 그것이 실제 사회에 적용되어 나타난다면, 통일과 더불어 새로운 국가의 창출과 정치 가치가 올바르게 정립될 것이라고 생각된다. [
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Kant와 Hegel의 극복 ---▶ 신앙이란 지식과 도덕보다 근원적인 것!!!!! 1.예수가 가르친 의 나라의 의미 -주기도문에서-
2.십자가의 의미
3.부활의 의미
4.예수 시대의 종교적 배경
5.Schliermacher의 신학적 주장 : Kant, Hegel의 비판
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도덕적 가치관의 형성자는 자기의 도덕론이 자기의 가치욕구(이기욕)를 명리욕구충족(名利慾求充足) 의 수단\"인데도 불구하고, 이것이야말로 \"사회질서확립의 방법이라고 확신하는 방법적 혼동\"을 저질러 놓고도 이러한 혼동을 \"자의식(
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