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아이들은 모두 고아원으로 보냈다. 이는 앞뒤가 맞지 않는 하나의 역설이 성립될 수 도 있다. 하지만 나는 그런 교육의 결여를 통하여 그 자신의 소망과 이상의 실현을 할 수 있었던 계기가 아니었나.. 라고 생각한다.
끝으로.. 정말 많이 힘들
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그 그림을 보고 “하영아, 어떤 선생님 머리가 그렇게 삐죽삐죽나있니? 그리고 몸통보다 팔이 더 짧은 사람이 어딧어?!”라고 말씀하셨다. 선생님의 말씀이 틀린것은 아니다. 하지만 옳지 못한 행동이라 생각한다. 아이 스스로 그 그림이 이상
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책을 읽고 아이들을 아이들 그대로 인정하고 받아 들여야 겠다는 생각을 했다. 아이들에게는 주어진 자연순리가 있고 그대로 움직이는 것이다. 그들을 내 생각대로 내 눈높이로 맞추어 타율적으로 이끌기 보다 자율적인 생각을 존중하고 능
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. 돈을 쏟아 부어 좋은 대학 입학시킨다고 그 학생이 훌륭해지고 행복해지며 건강한 사회인으로 자라는 것도 아니다.
현재의 한국적 교육현실의 난맥상은 교육당국의 갈짓자 행보가 그 첫 번째 원인이겠지만 학부모들의 더 큰 조바심과 가족
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전 조금 자신감이 생겨 이룰 수도 있을 것이라고 생각했습니다. 이렇게 제가 교사, 부모, 아이의 입장에 서서 생각을 해 보았는데, 제가 추구하는 생각이랑은 많이 다른 것 같았지만, 현 시대에 아이를 키우는 수많은 부모님 그리고 가르치는
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우리 인간은 나약하게 태어났으므로 힘을 필요로 한다. 우리는 빈손으로 태어났으므로 도움을 필요로 하며, 또한 우리는 어리석게 태어났으므로 판단력을 필요로 한다. 우리가 태어날 때 지니지 못한, 그러나 자라면서 필요로 하는 이 모든
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(스스로 풍부하고 완성된 감성의 소유자이어야 하며 아이에 대한 참된 애정을 가져야 한다). 그러나 교사의 자격이 아무리 완벽하게 구비되었다고 해도 교육 기술의 한계성이 문제된다. 그래서 그 최선의 방법으로서 소극적인 방법을 제시한
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것이다.
여자는 과학이나 물리학 또는 사변적 학문에 맞지 않다고 보고 가정생활에 필요한 지식과 기술이 있고, 남자에 대한 내조자로서 현숙한 여자가 여성교육의 목표라고 보았다. 그의 남성중심, 가정중심, 교육이 여자교육의 기초를 이
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루소의 교육사상이 잘 나타나 있는 작품이다.
교육이 어딘가 잘못되어 가고 있다는 것을 인식하지 못하는 사람은 없는 것 같다. 그러나 그에 대한 대안을 제시할려기 제시된 틀속에 스스로를 맞추어 나가자고 하는 것이 오늘의 현실인 것 같
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au fond de mon coeur.\" 1. 자연에 대한 개념의 변화
2-1. 새로운 감수성
2-2. 자연의 발견
3. 자연(낭만주의 선구자 루소 /낭만주의)
1) 문명에 대한 은신처로서의 자연
2) 신의 위대함의 표현으로서의 자연
3) 감수성의 거울로서의 자연
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