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)의 제례(제사)
Ⅵ. 그리스도교(기독교)의 영적 침체
1. 영성 신학자 리차드 포스터의 견해
2. 목회자 릭워렌 목사의 견해
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 마르크스주의(막시즘)
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 이수정
Ⅸ. 결론
참고문헌
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교회 이야기의 특성96
5) 이야기형태들 속에서 나온 공통점96
제 5 장 목회자 아내를 위한 목회 상담에의 적용 100
1. 남편의 역할101
1) 목회에 대한 새로운 패러다임 전환102
(1) 갈등 관계에서 공존의 개념으로102
(2) “걸어다니는 상처 입
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관점에서 평신도의 두 가지 사역을 생각해 볼 수 있다. 하나는 모이는 교
회 안에서의 사역으로서 하나님께 드리는 예배와 관련된 사역이며 다른 하나는 흩
어지는 교회에서 세상을 향한 하나님의 선교와 섬김에 참여하는 사역인 것이다
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교회의 모습으로 말미암았다는 생각을 하니 마음이 안타까운 부분이 있었다. 지금 정통 교회와 한국 교회의 모습이 또다시 이와 같다면, 전과 같이 지금도 잘못된 신학으로 말미암아 교회를 분열시키고, 정통 교회에서 떠나게 하는 사상이 등
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목회 영역을 세분화시키고 과학적인 연구와 분석을 필요로 하게 한다. 목회자가 가지는 영역중 설교, 심방, 전도 등은 상담과 깊은 관계를 가지고 있다. 현대 목회는 신자들 사이에 일어나는 개인적 불안과 긴장의 상태를 이해할 수 있어야 하
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교회에서 교회 세습문제에 대한 것이 화두가 되었다. 많은 이견과 논쟁이 일고 있다. 지난 한미준 세미나에서 김동호목사님의 말씀이 깊이 생각난다. “교회세습에 대해서 만일 세상사람들이 이해를 못하고 이것이 윤리적으로 사회에 무리가
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목회자 / 순종 / 하나님께 인정받으려면 / 실패와 하나님의 영광 / 진정한 신앙인 / 교회의 고유성 / 우리 삶의 주인이며 청중이신 분 / 새로운 피조물
제3부 하나님의 제사장
하나님의 제사장 / 은혜 / 긍휼 / 뒤에서 일하는 사람 / 진리 / 인내
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목표
Ⅳ . 예수님의 상담원리
A . 예수는 인간 자체에 최고의 가치를 두었다.
B . 문제의 근본적인 원인을 다루었다.
C . 끝없는 용서와 사랑이다.
Ⅴ . 성경을 사용한 상담
A . 하나님 말씀 사용의 필수성
B . 신.
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목회자 스스로 자신의 리더십 향상을 위한 노력 정도를 평가하면 평균2.9점(5점 만점)이었다.
4). 한국교회 구성원들의 도덕성에 대한 평가는 평균 2.7점(5점 만점)으로 '보통보다 밑도는 수준'으로 나타났다.
5). 예배의 갱신에서 '설교'가 최우
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교회론에서 상담이론을 출발시켰다.
c. 중요성과 안전이라는 두 가지 개념을 강조함으로 기독교적 세계관 정립을 시도하였다.
d. 상담 사역의 영역확장을 시도하였다. 목회자 + 평신도
e. 인간 감정의 중요성을 제시하고 부정적 감정을 성경적
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