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지구에서는 통화 조선족 문학예술일꾼연합회를 세웠고 길림지구에서는 길림시 조선문학예술연구회를 세웠다.
III. 나가기
조선족 문학은 자기 발전의 합법칙적 과정을 걸어오면서 외국문학과 형제민족문학 특히 조선문학, 소련문학, 서구라
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화는 나아가 유능한 교사양성으로 이어지고 결국에는 국어수업의 개선으로 그 효과를 나타낼 것이다.
2. 국어교육학 연구영역의 구조화
1) 노명완 : 국어활동 현상의 교육적 연구
국어교육을 표현이해교육, 문법교육, 문학교육의 세 영역으로
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문학사>에서 본격적으로 시도되었다는 점에서 이러한 지적은 타당성을 지닐 수 있을 것으로 본다.
문학 자체의 정체성이 확립되지 않은 상태에서 연구 방법론이 독자적 자생성을 띠기란 지극히 어려운 일이다. 서구의 영향을 받아 형성된
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지대에서 널리 알려져 있는 전설에 눈을 돌려 분석심리학적 이해를 시도한 알프스 낙농가의 인형 Die Sennenpuppe을 내놓았다. 이처럼 분석심리학은 20세기를 지나면서 구비문학을 이해하는 데 널리 사용되는 방법론으로 떠오르게 된 것이다.
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학교 교육
2. 특색
1) 현세주의
2) 향락주의
3) 웃음의 문학
Ⅱ. 일본문학과 물어문학
Ⅲ. 일본문학과 여성문학
Ⅳ. 일본문학과 자연주의
1. 용어
2. 외래문화 수용의 여건상의 차이
3. 자연주의의 발생여건
4. 현실재현의 방법론
5. 객
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학교 대학원 석사학위논문, 1994
허병두,『백석과 이용악의 시적 상상력 연구』, 서강대학교 대학원 석사학위논문, 1993
3. 논저
김윤식,『우리 소설을 위한 변명』, 고려원, 1990
김재용·이상경·오성호·하정일,『한국근대민족문학사』, 한길사,
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학〉
교육부. 『고등 학교 국어과 교육 과정 해설』, 교육부 고시 제 1992-19호, 1992.
구인환 외. 『문학 교육론』 제 3 판. 삼지원, 1998.
구인환 외. 『문학 교수·학습 방법론』. 삼지원, 1998.
김대행 외. 『문학 교육 원론』. 서울 대학교 출판부, 20
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학사」, 박영사, 1985.
김순언,「Durkheim의 교육사회학 연구」, 정각당, 1989.
김태길,「변혁시대의 사회철학」, 철학과 현실사, 1990.
박병기 편저,「포스트 모던시대의 사회윤리학」, 인간사랑, 1993.
신용하 외,「공동체이론」, 문학과 지성사, 1987.
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문학의 많은 자료들이 이미 이러한 텍스트의 형태를 가지고 있다. 구비문학의 중요한 특징 중의 하나로 적층성을 이야기한다. 구비문학은 어떤 한 사람의 작품이라기보다는 여러 사람들의 입을 거치면서 쌓여서 이루어진 문학이라는 뜻이다.
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교육이념
2. 교육목적
3. 교육방법
4. 철학사상
5. 저서
Ⅲ. 조선시대 교육사상가 반계 유형원(실학)
Ⅳ. 조선시대 교육사상가 형암 이덕무(실학)
Ⅴ. 조선시대 교육사상가 다산 정약용(실학)
Ⅵ. 조선시대 교육사상가 연암 박지원(실
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