|
무속신앙도 충분한 국제적 경쟁력을 갖춘 관광매력물이라 할 수 있겠다.
이렇듯 우리나라의 관광산업에서 앞으로 발전가능성을 띄고 있는 관광매력물은 가장 한국적인 것이었다. 문득 이런 문구가 떠올랐다. 누가 말한 건지는 잘 기억나진
|
|
|
신년, 장례식 등 특별한 날이 되면 더욱 활발하게 이루어지며, 사람들 사이의 유대감을 강화하는 역할을 한다 I. 전통적인 두드림
1. 종교적인 두드림지
2. 궁중에서의 두드림 - 왕궁의 권위를 드높인 두드림
3. 풍류적인 두드림 - 선비
|
|
|
종교적 신념, 삶의 방식 등이 담겨 있기에 문학적 의미 또한 깊다. 향가의 특성 중 하나는 주로 불교적 내용과 관련된 것이며, 이는 당시 신라 사회에서 불교가 중요한 역할을 했음을 반영한다. 따라서 향가는 불교적 경전이나 1. 향가의 개
|
|
|
민간신앙, 설화, 전설, 풍속 등 다양한 문화적 요소가 포함되어 있다. 총 124편의 이야기를 담고 있는데, 그중에서도 신화와 전설이 많은 비중을 차지한다. 삼국유사는 『삼국사기』보다 80년 늦게 편찬된 점이 특징으로, 『삼국사기』가 나라
|
|
|
신(山神)이며 수호신으로 고장 사람들의 신앙의 대상인데, 신상(神像)은 호랑이로 상징된다. 호장으로 뽑힌 사람이 영취산(靈鷲山) 상봉의 서낭당에서 지내는 마상굿과 호장이 산에서 내려오다가 말재주골에서 다시 지내는 마당굿이 있다. 마
|
|
|
종교가 아닌 것은?
① 노장사상② 청담사상③ 도교
④ 민간신앙⑤ 유교
25. 당나라 때의 여러 가지 제도들을 바르게 연결한 것은?
① 관리등용 제도 : 관리추천제
② 조세제도 : 부병제
③ 정치제도 : 군국제
④ 토지제도 : 균전제
⑤ 군사제도 :
|
|
|
신민족주의)에서 발견할 수 있다.
Ⅲ. 결론
‘현인신’이라 불리는 일본천황은 메이지 시대 이전에는 일반대중에게조차 생소한 대상이었다. 오히려 같은 인간이라기보다는 신격화된 존재로서 민간신앙 속의 신(神)과 흔히 혼동되었다. 그랬
|
|
|
신분을 누렸다. 유교가 치국의 도로서 승상되었다면 불교는 민간신앙이었고, 수신의 도였다. 고려사회를 한마디로 불교사회라고 일컫게 될 정도로 불교가 융성하였다.
종교적 행사나 의식의 사회교육적 의의는 현대에 있어서도 중요하지만
|
|
|
신을 숭배하고 호랑이 또한 초월적인 존재가 있는 것을 믿는 것으로 보아 민간신앙이 나타난다. 이현정, 한국의 심청전과 베트남의 토아이 카잉과 쩌우뚜언에 나타난 ‘효’ 사상 비교연구한국외국어대학교 대학원 동남·남아시아어문학과,
|
|
|
신라 전통의 민간신앙과 불교 간의 전반적 인식에 관한 차이를 유추해 볼 수 있다고 하는데, 이를 모른다 하더라도 서출지의 고즈넉한 아름다움과 비할 바가 아니다.
겨울이라 조금은 외로움마저 느껴졌지만, 한여름 못에 연꽃이 만발하게
|
|
메뉴펼치기
