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2(김산의 생애 및 한국에 관한 보충), 중국관내 한국독립운동단체연구(金憙坤), 두산동아대백과사전. 국사대전. 0. 들어가며
1. `Song of Ariran`의 내용
2. Ideology 선택의 불가피성.~!
3. 조선 독립에 있어 이데올로기..~
4. 맺음말..~
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한국전쟁이 터져 많은 일제시대에 활동한 많은 문인들이 사라졌다. 그리고 북한에서 사회주의를 반대하는 문인들이 대거 남쪽으로 내려왔다. 그리고 전쟁 이후에는 우리나라의 문학이 자리를 잡아가기 시작했다.
위 내용에 비추어 보면 우리
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한국선의 역할과 중요성은 앞에서 설명된 논문에서 충분히 설명되었다고 생각한다. 오늘날 세계의 많은 불교학계의 관심이 한국의 선 불교에게 있는 만큼, 우리 불교계의 자성(自省)과 자정(自淨)을 기대해 본다.
한국불교는 권력과 결별하고
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민요(民謠) 민속무용(民俗舞踊)까지도 포괄한 범국악(汎國樂)의 종가(宗家)로 군림해 왔다.
현재 우리의 전통을 이어가려는 노력들이 다양한 곳에서 벌여지고 있다. 국악인들의 끈질긴 집념과 60년대의 탈춤부흥운동, 70년대의 마당극, 풍물,
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한국 춤의 고전적인 성격과 대중성을 조화시킨 주요 레퍼토리로 꼽힌다
장고춤은 민요를 중심으로 굿거리 장단이 갖는 흥겹고 태평스러운 여인의 흥취가 돋보이며 농악 가락과의 조화를 이루며 역동적인 생동감 마저 흐른다. 1. 한국춤
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한국 대중가요의 역사
1. 서구 음악의 도입(1890～1910년 이전)
2. 극중 삽입곡의 유행(1910∼1920년대)
3. 창작가요의 탄생(1920년대 후기)
4. 신민요의 유행(1930년대 초기)
5. 일제치하의 우리가요(1933년 ～ 광복이전)
6. 민족의 한과 설움(해방후∼
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우리의 말로 이루어진 시가의 작품론이 나타나고 있음은 당시 많은 시조와 민요가 한역되고, 『청구영언(靑丘永言)』. 『해동가요(海東歌謠)』와 같은 시조집이 편찬되는 등의 사실과 더불어 생각해볼 때, 민족 문학에 대한 인식의 변천 과정
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 우리나라전통의복
1. 왕실의 복식 남자
1) 면복
2) 조복
3) 상복
4) 융복
5) 군복
2. 왕실의 복식 여자
1) 대삼
2) 치적의
3) 적의
4) 국의
5) 노의
6) 장삼
7) 원삼
8) 당의
9) 활옷
Ⅲ. 우리나라전통음식
Ⅳ. 우리나라
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우리가 짚고 넘어가야 할 질문이 있다. 바로 ‘이제 우리는 문학사 인식 어떻게 받아들일 것인가’이다. 이는 문학과 역사의 관계를 이해하는 데서부터 시작된다고 할 수 있다. 이제 문학과 역사에 대하여 그 관심이 정도를 달리하고 새로운
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우리 문학 발전에 기여해 왔으며, 특히 판소리와 민속극에 대해서는 그 모태의 역할을 훌륭히 수행했다고 할 수 있다. 1. 무속(巫俗)과 무가
2. 무가의 역사적 전개
3. 무가의 특성
4. 무가의 갈래
5. 무가의 전승원리와 구연방식
6.
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