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민족문화의 그릇인 모국어 교육을 민족교육의 핵으로 자리매김했다.
둘째는 공동체 교육의 논리 중시다. 이는 더불어 배우고, 더불어 풀고, 더불어 사는 삶의 방식을 익혀가는 교육의 중요성을 이름이다. 외솔은 공동사회 또는 협동사회 운동
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교육에 대한 연구의 필요성
2. 청소년 시민교육에 대한 연구의 목적
3. 문헌고찰
1) 사회과 교육에서 시민교육
2) 도덕과 교육에서 시민교육
3) Dewey의 민주주의와 교육
4) 새로운 시민교육의 방향
4. 연구의 기대효과
Ⅲ. 결론
참고
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교육의 실상과 남한 교육의 실상을 정확히 바로 알고, 또 유치원 교육에 대해 올바르게 이해하는 것이 가장 중요한 요소일 것이다.
참고자료
권성아, 「근·현대 민족교육과 한민족 공동체 문제」, 2001
김동규, 「북한의 교육학」, 문맥사, 1990
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교육현장에서 문학교육을 하는 데 유용하게 활용되었으면 하는 바램이며, 앞으로 이 영역에 더욱 관심을 갖고 계속적인 연구가 행하여졌으면 한다.
◎ 참고 문헌 ◎
로버트 화이트헤드, 아동문학교육론, 범우사, 1994
민족문학교육회, 문학교
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운 갈(crown gall) 의 형성
DNA추출과 환인
단백질의 추출과 확인
제한 효소를 이용한 DNA의 절단
전기영동의 원리와 실제
항생제 내성 대장균의 검출
플라스미드의 추출과 확인
대장균의 형질 전환
<중학교 교육 과정>
『재량활동』
환 경
1.
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교육
4. 남북한 공동의 가치를 추구할 수 있는 통일 교육
5. 자주적 의식을 제고할 수 있는 교육
6. 현실적이면서 미래지향적인 통일 교육
7. 상호 존중하고 배려하는 통일 교육
8. 합리적인 통일 교육
9. 남북한의 화해 의식을 심어주는 교육
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화해와 공존의 조화를 의미하므로 이 교육은 새로운 국민윤리 교육으로 자리 잡을 필요성이 있다. 또한 개개의 모국어가 아닌 ‘세계어’가 없듯, 세계인은 존재 할 수 없기에 전인교육이 아닌 교육은 참교육이 아니듯, 민족의 삶과 다면적으
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민족주의교육을 받고 있다고 볼 수 있다.
민족주의는 그 나라를 하나에 버팀목으로 지켜주는 역할을 하는 중요한 부분이다. 하지만 지나친 민족주의는 오히려 그 나라에 발전을 저해하고 모든 국민을 단합시키기 보다는 그 집단속에서 소외
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교육사상은 현재 교육의 문제를 반성해 보고 미래의 교육이 전인교육으로 지향해야 한다는 점을 분명히 하는데 하나의 큰 사상적 기초가 될 수 있을 것이다.
< 참고문헌 >
서경대학교 장원동의 논문 외솔 ≪최현배의 민족교육사상연구≫&
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민족의 특성을 고려한 한반도 통일방안, 한양대학교
김영재 외 2명(2008), 중국의 혼례문화 : 한민족생활조사, 국립민속박물관
육군사관학교(1981), 한민족의 역사, 일조각
유병용(2002), 한민족의 해외이주와 민족교육 문제, 한국현대사연구회
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