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요소
4. 회심의 특성
5. 회심의 창시자
6. 회심의 필요성
Ⅶ. 예정된 구원
1. 야곱의 경우이다
2. 다윗의 경우이다
3. 이사야의 경우이다
4. 예레미야의 경우이다
5. 예수님의 경우이다
6. 사도 바울의 경우이다
Ⅷ. 결론
참고문헌
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율법의 저주 그리고 십자가 사건, 신학지남 237호
제2차 바티칸 공의회 문헌, 일치 운동에 관한 교령, 비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언
조셉 A. 피즈마이어, 이봉우 옮김(1997), 그리스도란 어떤 분이신가?, 분도출판사
John Murrey(1985), 칼빈
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신학연구소
송기득, 대속론의 허실, 신학과 현장 8집, 1998
H. 포그리믈러, 심상태 역, 죽음-오늘의 그리스도교적 죽음 이해, 서울 : 바오로딸, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 의미
1. 예수님의 직위는 영원 전부터 시작
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신학과 교회」. 총신대학교출판부. 1998.
최홍석. 「교회론」. 솔로몬, 2001.
김길성. 「개혁교회론 강의안」. 총신대신학대학원 강의안. 2004.
존 칼빈. 김종흡 외 옮김. 「기독교강요(하)」vol. Ⅳ. 생명의말씀사. 1996.
서창원. 「장로교회의 역
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론」. 서울 : 대왕사, 1975.
김상복.「목회자의 리더십」. 서울 : 엠마오, 1989.
김순규.「크리스챤 리더쉽」. 서울 : 세무교육정보센타, 1983.
김양수. “교역 지도력의 유형변화에 관한 연구”. 한신대학교 신학대학원 신학석사학위 논문, 1995.
김
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김양수. "교역 지도력의 유형변화에 관한 연구". 한신대학교 신학대학원 신학석사학위 논문, 1995.
김외식
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바울의 연보문제-----------------------------페이지32
12.예수님과 헌금문제---------------------------페이지34
13.구약시대의 화폐와 신약시대의 화폐의 쓰임문제----페이지35
14.십일조 문제--------------------------------페이지36
결론-------------------------------
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시대에 하나님 나라를 역동적으로 명백히 드러내는 것이며, 그리고 이것은 선교를 위한 하나님으로부터 온 능력이다. I. 회심: 성령과 바울의 윤리학
II. 회심: 성령의 열매들
III. 누가의 은사신학
IV. 오순절, 예언, 열방을 향한 선포
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, 분도출판사
○ 전경연(1982), 원시 그리스도교의 바울, 서울 : 대한기독교 출판사
○ 홍정수(1990), 다종교와 기독교, 서울 : 조명문화사 Ⅰ. 유교
Ⅱ. 불교
Ⅲ. 기독교
Ⅳ. 도교
Ⅴ. 부두교
Ⅵ. 이괘교
Ⅶ. 사이비종교
참고문헌
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의인들만의 부활개념과 보편적인 부활 개념 역시 결합시키고 있다.] 신지호, “바울에게 나타난 유대교 묵시사상,” 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 1995.
Ⅲ 결론
묵시사상은 묵시적 종말론으로 집약된다. 묵시 속에는 묵시적 사유나
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