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북한 교육과정 비교 분석, 석사학위논문, 고려대학교
박유환(1997) - 북한의 금융제도와 남북한 금융협력방안, 한국수출입은행 해외투자연구소
서재진(1995) - 또 하나의 북한사회, 나남출판
주강현(1994) - 북한의 민족생활 풍습, 대동
통일부 통
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교육기관이라고 할 수 있는 제 1 고등중학교 졸업생들은 국가자격고사를 치루지 않고 직접 개별 대학에 지원 가능
《 참고문헌 》
노상우, 「교육의 역사와 사상」, 교육과학사, 1998.
한만길, 「북한에서는 어떻게 교육할까」, 우리교육, 1999.
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북한 문학작품의 어휘』.서울.
문화부(1991). 『국어어문 규정집』. 대한교과서주식회사.
통일연수원(1995). 『달라진 남북의 언어』. 서울. 1. 서 론
2. 본 론
2.2. 민족어
2.3. 언어정책
2.4. 국어교육
2.5. 한자폐지
2.6 어휘정리
2.7. 언어
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북한의 최고인민회의가 흔히 우리의 국회와 비교되기도 하지만 실제 의 역할에서는 많은 차이가 있다. 헌법에 보장된 광범위한 권한과는 달리 실제로 최고인민회의는 당의 결정을 추인하는 형식적 거수기에 불과하다.
최고인민회의는 1년에
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북한은 집단주의, 공산주의 체제를 수용함에 따라 어휘 정리 산업 이라는 것을 통해서 민족의 순결성과 특성을 적극적으로 드러내 보이기 위한 목적의식적인 사업으로 규정하고 다듬은 우리말을 국가에서 아예 체계적으로 지도하고 있다. 그
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민족상잔 및 이를 악용하는 정치세력에 의하여 홍익인간사상은 서구식 민주주의에 민족주의라는 옷만 걸치고 남한의 교육이념으로 명목만 남게 되었다. 이는 북한의 주체사상이 사회주의적 애국주의라는 이름으로 출발하였다 하여도 실제
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북한의 교사 양성 제도를 통합하여 민족의 이질화와 교육의 이질화를 극복해야 하며, 남과 북이 공동 교육 프로그램의 개발이 착수해야 한다. 또한 바람직한 교사상과 역할에 대해서 남과 북이 공동으로 연구해 나가야 하며, 우리 보다 기술
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교육
북한은 사범교육을 중요시 하며, 교원에 대한 물질적 처우는 다른 사무직종보다 좋은 것으로 보인다. 이들 교원들의 임무는 “후대들을 주체형의 공산주의 혁명가로 육성할 혁명화 된 교육자를 양성함으로써 온 사회의 주체 사상화에
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북한과 꾸준한 교류, 협력을 통해서 남북간의 사회 문화적 이질화를 해소하고 신뢰와 동질성을 회복해야 할 것이다.
참고문헌
- 민족통일연구원(1994), 통일문화, 서울
- 박병석(1995), 남북한 사회문화교류의 현황과 전망, 서울: 아태평화재단
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사회주의 체제가 들어선 국가로도 볼 수 있다. 그러나 저자는 북조선 사회주의체제의 성격을 논하면서 민족주의 측면이나 제3세계적 맥락은 배제한 채 그 모델이 된 소련보다 철저한 국가사회주의로 파악하고 있다. 따라서 북한 사회를 더욱
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