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사상과 보편주의 가치관 : 유교에서의 조화와 중용, 한국유교학회
류성태(1998) / 동양사상과 정산종사의 우주론, 한국원불교학회
이동희(2011) / 한국에서의 동양사상 연구의 새로운 방향과 문제점, 경북대학교퇴계연구소
이태수(2001) / 동양사
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관계
3. 오온과 멸망과의 관계
4. 업과 멸망과의 관계
5. 멸망에 관계된 네 부류의 인간상
Ⅴ. 기독교와의 비교
1. 불교와 기독교의 구원관의 비교
2. 불교와 기독교의 종말 사상 비교
Ⅵ. 결 론
▣ 참고도서
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불교가 6바라밀 이다. 따라서 6바라밀의 선정은 출가자의 좌선과 다르다.
6) 지혜 : 혜는 어떤 때는 정신을 집중하기도 하고, 어떤 때는 정신을 해방시킬 것을 가르쳐 주는 것이 다름 아닌 지혜바라밀이다.
지혜는 선정에 의해서 배양되는 것이
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불교로 거듭나기 위해서는 과거의 소승불교 형식을 벗어나 부처의 가치관을 속세 국민이 같이 느끼고 행동할 때, 비로소 대승불교가 실현되지 않았나 생각해본다.
6. 참고문헌
박경준(1996). “대승경전관 정립을 위한 시론,” 한국불교학 21권
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대한 검토
B. 법(法)과 교(敎)
C. 삼명(三明)과 명행(明行)
D. 기억의 문제
IV. 고대 불교사의 재검토에 관한 접근
V. 무불 시대의 붓다들
VI. 경쟁하는 두 붓다: 문화적 동화작용의 역동성
A. 한국에서의 미륵사상이 가진 함의
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한국유교학회, 2007
곽만연, 불교의 인간관과 인성관, 동아대학교학생생활연구소, 2001
노상철, 라인홀트 니이버의 인간관, 건국대학교, 1988
방기환, 육담과 경륜 : 고속신담, 희망출판사, 1967
이기동, 유교의 인간관, 본질과현상사, 2005
은준관,
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한국 기독교청년회를 중심으로, 서울대학교 Ⅰ. 식민지와 식민지제국의식
Ⅱ. 식민지와 식민지국가권력
Ⅲ. 식민지와 식민지민족주의
Ⅳ. 식민지와 식민지교육
1. 서세동점의 조류와 자기부정
2. 식민지 교육, 문화의 연장
Ⅴ.
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한국기독학생회출판부), 2005.
§ 한국기독교사회윤리학회·성산 생명의료윤리연구소, 낙태에 관한 기독교생명윤리선언, 1999.
§ 한국기독교생명윤리협회 홈페이지, http://www.cbioethics.org/.
유교
§ 소학(홍진문화사)
§ 소학(홍문관)
불교
§ 미
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불교」
1. 불교의 구성 - 삼보 (The Structure of Buddhism)로의 『불 ․ 법 ․ 승』 (선의 나침반 상권, p38)
2. 선이란 무엇인가?
3. “오직 모를 뿐”
Ⅳ. 선불교와 기독교(Seed of Religion) 비교연구
1. 노장사상의 후계자? 선
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서술해주세요.
3. 고려 수도 개경(개성)의 성립과 변천 과정을 설명해주세요.
4. 지리산이 한국 불교 사상사에서 어떠한 의미를 가지고 있는지 설명해주세요.
5. 일제강점기 감포 개항과 지역의 변천 과정을 설명해주세요.
6. 참고문헌
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