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사적 유물론의 경제사 연구
한편, 역사학파 경제학과 같은 시대에 등장한 K.마르크스의 사적유물론(史的唯物論)은 경제사 안에서도 독자적인 입장을 형성해 왔다. 사적유물론에 의하면, 인간은 생존의 기본인 의식주(衣食住)의 물질적 생활에
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론의 문제로서 모건, 엥겔스의 고대사회론과 언어학적 방법에 지나치게 의존한 점, 대담한 추론과 결론의 비역에 비해 자료비판이 불충분하다는 점 등도 주요 한계로 지적할 수 있다. 그러나 그 한계의 많은 부분이 사적유물론에 입각한 한국
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유물 사관의 의의를 해명하고 있다. \"유물 사관의 발견, 좀더 정확하게 말하여, 사회 현상의 영역에서의 유물론의 철저한 연장은 종래의 역사이론에 주요한 결함을 제거 하였다. 마르크시즘이 인간을 역사적으로 형성된 사회적 생활환경 속
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역사적 전개, 새한철학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칼 마르크스(칼 맑스) 생산의 주체성
1. 던져진 문제
2. 생산양식과 생활양식
3. 활동방식과 주체생산방식
4. ‘활동양식’의 변혁
5. 이중의 역사유물론
Ⅲ. 칼 마르크스(칼 맑스) 생산의 독자
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사적 유물론의 논리를 적용하여 주체적으로 역사를 해석함으로써 일제의 식민사관을 극복하려 했다는 점에서 가치가 있다.
참 고 문 헌
백남운/하일식 역, 『조선봉건사회경제사』, 1993, 이론과 실천
백남운/심우성 역, 『조선사회경제사』,
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역사적인 결과를 통해 여러 한계점들이 드러나게 되지만 마르크스와 엥겔스의 주장의 핵심이라고 할 수 있는 사적 유물론을 체계화 하고, 공산주의 사회라는 이상적인 사회로의 이행에 있어서의 유물론적 사관을 통해 그 과정을 분석했다는
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론에 대한 연구 : 가톨릭교회 입장에서, 광주가톨릭대학교, 2008
양재만, 대한제국기 유길준의 국가관과 교육방략, 서울대학교, 2000
정병기, 라쌀의 국가관과 독일사민당에 대한 라쌀주의의 영향과 의미, 한국정치학회, 2002
최학유, 동서양의 고
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의의 고찰이 부족하다.
④ 갈래론에서는 고전문학사 부분은 시가-산문의 2분법, 현대문학사 부분은 시가-산문-극문학의 3분법을 채택하여 절충하고 있으나 그 근거나 토대가 미약하다.
한계 1. 문학사 시대구분
2. 시대구분 기준
3. 특
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유물론
① 마르크스 - 인간의 사회적 삶의 구조와 변화를 인간의 사회적 역사적 형성과 전개에 대한 총체적 분석을 토대로 해명
② 역사적 변화의 원동력 - 물질적 생산력
③ 역사적 유물론 - 변증법적 유물론을 역사적 사회적 현실에 적용하
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투쟁하는 민중에게는 축복
*참고서적 : 기세춘,『우리는 왜 묵자인가』, 초당.
묵적, 『묵자』, 박재범 역, 홍익출판사. 1.묵자의 생애와 활동
2.묵자의 내용
3.묵자의 사상
4.묵자사상의 의의
5.묵자의 운명관
6.묵자의 역사관
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