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성서개론上, 박익수역, 서울: 한국신학연구소.
번역 나용화김의원, 새 성경사전, 서울: 기독교 문서 선교회.
신지호, “바울에게 나타난 유대교 묵시사상,” 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 1995.
왕대일, “묵시문학 다니엘서에 수록
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성경대전. 성서교재주식회사.
3. 목회와신학 편집부. 창세기 어떻게 설교할 것인가. 두란노아카데미.
4. Markl, Dominik, Smith, Mark S. 창세기. 성서와함께
5. 장석환, 창세기 (성경, 이해하며 읽기), 돌단계 Ⅰ. 본문 확정
Ⅱ. 본문 번역
Ⅲ. 역
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론에 부딪히게 된다. 그런데 이 찬반론에 있어서 결과적으로 취해야 할 윤리적 입장은 바로 ‘책임론’이다. 기독교 윤리학의 발전사적 관점에서와 같이 이제는 다양화된 문화의 시대에 살고 있는 젊은이들에게 성경의 한 관점에서만 문제를
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해석 문제
7) 6일간의 창조문제 <--> 과학적 주장과의 충돌
7. 섭 리 론
1) 섭리의 문자적 의미
2) 섭리론이 가지는 의미
3) 섭리의 내용
4) 인도의 방법
5) 악과 신정의 문제 = 세상에 악이 있는 이유
8. 인 간 론
1) 성서적 인간 이
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성경만이 진정으로 예수 그리스도를 알게 하기 때문이다. 1. 구약성경
2. 신약성경
3. 제2 정경과 외경 문헌들
4. 구약과 신약의 관계
5. 정경 성서
6. 하나님의 말씀
7. 이야기 신학
8. 성서해석의 여러 가지 방법
9. 성서의 영감 이론
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성찰에도 물론 전제는 있다. 그것은 교황의 말이 아닌, 성경의 말씀이며 이 말씀은 기독교의 인식대상과 관련하여 언제나 새롭게 해석되고 인식된다. 다시 말하여 성서의 상징적 언명(symbolische Aussage) 자체가 교황이 반포한 교의와 같은 절대
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성서백과 대사전(Bible Study Material Publisher).
*이병철목사. 신학사전(Ⅱ) 성서원어대전 4권. 한국성서연구원
*성경 개역개정판 제 1 장 서론
제 1 절 생명에 관한 연구 목적
제 2 절 생명에 관한 연구 내용
제 2 장 구약에서 말하는 생명
제
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성서 어떻게 읽을 것인가』. 한국신학연구소, 2000.
14. 김창선. 『한국교회를 위한 21세기 신약성서해설』. 시유시, 2007
15. P.J. 악트마이어 외. 소기천 역. 『새로운 신약성서개론』. 대한기독교서회, 2004. I. 여는 말
1. 고린도 시
2. 고린
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성서에서 야고보서, 히브리서, 계시록과 더불어 유다서를 저급한 책으로 취급하여 신약의 마지막 부분에 포함시켰다.
Ⅲ. 참고문헌
주참고문헌
레이몬드 E. 브라운, 신약개론, 기독교문서선교회(CLC),2003, 김근수,이은수 옮김
부참고문헌
F. W.
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론
Ⅱ. 논란이 되고 있는 환경 이슈들
1. 새만금 간척사업
2. 핵폐기물 처리시설
3. 환경호르몬 문제
4. 오존층 파괴와 지구 온난화 문제
5. 그 외의 환경 문제들
① 산성비
② 물부족
③ 대기 오염
④ 기타
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